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Ursprung und Geschichte

Der Augustiner Turm von Geaune, 1909 als historisches Denkmal klassifiziert, ist das letzte bedeutende Prestige des Augustiner Klosters, das 1401 von Raymond Bernard III von Castelnau-Tursan gegründet wurde. Dieses als Familiennekropolis konzipierte Kloster wurde Anfang des 15. Jahrhunderts erbaut, aber der Hundertjährige Krieg verzögerte seine Vollendung: die Kirche wurde erst 1490 geweiht. Der Standort wurde ein strategischer Ort für die Familie Castelnau, die den Protestantismus im 16. Jahrhundert annahm und die Kirche (aber nicht die Klostergebäude) während der Religionskriege rettete.

1569 brannten die Huguenote-Truppen von Montgomery nach Geaunes Belagerung das Kloster nieder und ließen nur die Kirche intakt. Die Augustiner bauten den Standort teilweise um und besetzten ihn bis zur Französischen Revolution, in der das Kloster zerlegt wurde. Seine Steine wurden von den Bewohnern wiederverwendet und ließen nur den gotischen Turm und die Mauern der Sakristei überleben. Anfang des 19. Jahrhunderts baute der Pfarrer Lamarque dort eine Schulhalle, eine Funktion, die der Standort noch heute behält.

Der angrenzende mittelalterliche Garten, der nach den monastischen Plänen des Mittelalters rekonstruiert wurde (inspiriert von der Capitular De Villis de Charlemagne und dem Plan von Saint-Gall), symbolisiert das Paradies mit seinen vier von Gassen begrenzten Plätzen. Es sammelt Pflanzen, medizinische (Herbularie), aromatische und tinktoriale, um einen zentralen Neflier, der den Baum des Lebens darstellt. Dieser Garten illustriert mittelalterliche monastische Verwendungen, Vermischung Spiritualität, Subsistenz und botanische Kenntnisse.

Architektonisch bezeugen der gotische Turm und die Überreste der Sakristei die frühere Bedeutung des Klosters. Die aktuelle Arcade, einmal offen für einen fehlenden Raum, erinnert an die konventuelle räumliche Organisation. Der Turm, ein Gemeinschaftseigentum seit der Revolution, verkörpert sowohl die Erinnerung an Castelnau-Tursan, die religiösen Konflikte der Landes, als auch die Widerstandsfähigkeit eines von der lokalen Gemeinschaft reinvestierten Erbes.

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