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Origen e historia

La finca Troussures, situada en Sainte-Eusoye, Oise, Hautes-de-France, fue originalmente una finca cisterciense adjunta a la Abadía de Chaalis. Fundada en el siglo XII, recibió donaciones de tierras entre 1146 y 1161, la primera referencia a un granero data de 1151. Los monjes conversadores, a cargo de su explotación, tuvieron que caminar dos días desde Chaalis, superando las reglas cisterciensas que limitaban los movimientos hasta un día. La finca alcanzó 280 hectáreas en la Edad Media, demostrando su importancia económica para la abadía.

El granero, fechado el siglo XIII por su decoración arquitectónica, tenía 42 metros de largo y 15 de ancho, dividido en tres naves por pilares cuadrados. Un fuego, visible a las paredes interiores rosadas, dañó la estructura, dando lugar a la sustitución de pilares de piedra por postes de madera. En 1966, una tormenta destruyó su cubierta de azulejos, acelerando su declive: las arcas colapsaron y las aberturas fueron amparadas por razones de seguridad. El dovecote cilíndrico, único elemento protegido (registrado en 1989), fue destruido entre 1995 y 2000 por sus propietarios.

La historia de las Trousuras está documentada por archivos medievales, incluyendo una burbuja papal de Innocent III en 1198 confirmando un acuerdo territorial entre las Abadías de Bec y Chaalis. Una frase de 1383 también menciona el "House o Barn of Troussures". El sitio ilustra los claros cistercienses en el bosque de Noirvaux en el siglo XII, con graneros secundarios ("bordae") construidos para compensar la insuficiente capacidad del granero principal. Hoy sólo quedan ruinas del granero y vestigios de la puerta.

El dovecote, 2,45 metros de radio con un techo de pimienta, fue el último artículo clasificado en el sitio. Su escala rotatoria todavía era visible alrededor de 1995, antes de su desaparición. La finca Troussures, aunque parcialmente destruida, sigue siendo un testimonio arquitectónico de granjas cisterciensas en Picardia, vinculada a la economía monástica medieval. Su descenso en el siglo XX refleja los desafíos de preservar los monumentos rurales, a menudo vulnerables al abandono o la demolición.

Fuentes históricas, como Dietrich Lohrmann (1975) o François Blary (1989), señalan su papel en la limpieza del bosque de Noirvaux. El granero, con sus arcos y estribaciones de tercer punto, encarnaba la ingeniería cisterciensa, adaptada a las necesidades agrícolas y logísticas de la época. Su estado actual, aunque degradado, ofrece una visión general de las técnicas de construcción medieval y la organización espacial de las granjas monásticas.

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