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Origine et histoire

Le tumulus de la Hoguette est un monument funéraire néolithique situé à Fontenay-le-Marmion, dans le Calvados. Daté entre 3610 et 3100 av. J.-C., il se distingue par son architecture de type armoricain, avec sept chambres circulaires accessibles par des couloirs. Sa découverte a permis d’identifier une culture archéologique propre, le « groupe de La Hoguette », caractérisée par des céramiques décorées et des pratiques funéraires spécifiques.

Le site a été mentionné dès 1829 lors de fouilles menées par la Société des antiquaires de Normandie. En 1895, une fouille sommaire par l’archéologue amateur G. Sausse n’a pas révélé de mobilier pertinent. Entre 1964 et 1969, une campagne approfondie a permis d’étudier sa structure : un cairn de 29 m de long, ceinturé d’un parement en calcaire local, abritant des sépultures collectives et un crématoire postérieur. Fragilisé, le tumulus a été recouvert pour sa protection et n’est plus visible aujourd’hui.

Les chambres funéraires contenaient entre 4 et 14 individus, inhumés en position fléchie, accompagnés d’outils lithiques et de poteries. La chambre VI présentait un cloisonnement interne, tandis que des fosses d’extraction de pierre ont endommagé certaines structures. Le mobilier, incluant des vases décorés et des éléments de parure, a révélé des influences culturelles variées, comme la culture Seine-Oise-Marne.

Le tumulus est classé monument historique depuis le 8 décembre 1975. Son étude a mis en lumière des pratiques funéraires complexes et des échanges culturels à l’échelle européenne. Aujourd’hui, bien que non accessible visuellement, il reste un témoignage majeur du Néolithique en Normandie, lié à des sites similaires comme le tumulus de la Hogue, situé à proximité.

La céramique découverte sur le site, notamment des vases à décor en guirlande, a permis à Christian Jeunesse de définir en 1983 le « groupe de La Hoguette ». Ce dernier regroupe des sites néolithiques d’Europe du Nord-Ouest partageant des caractéristiques matérielles et chronologiques communes, soulignant l’importance de ce tumulus dans la compréhension des sociétés préhistoriques.

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