Logo Musée du Patrimoine

Alle Franse erfgoed ingedeeld naar regio's, departementen en steden

Door Chartreuse à Bénonces dans l'Ain

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Chartreuse
Ain

Door Chartreuse

    D99
    01470 Bénonces

Tijdlijn

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1300
1700
1800
1900
2000
1115
Stichting van de Chartreuse
1147
Conflict voor het bisdom Grenoble
1282
Sacking van de cartreuse
1791
Uitzetting van monniken
1855
Inkoop door de Chartreux
1971
Terugkeer van de monniken van Selignac
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kerncijfers

Bernard d'Ambronay - Medeoprichter en eerste eerdere Auteur van het *Testament de Bernard*, oprichtingstekst.
Anthelme de Chignin - Vierde Prior en bisschop van Belley Grote figuur van de Cartus orde.
Étienne de Châtillon - Zevende Prior en bisschop van Die Regeling van territoriale conflicten in de 12e eeuw.
Bernard de La Tour - Tiende Prior en Minister-Generaal Gezegend, invloedrijk in Cartus orde.
Honoré Mérille - Laatst voor de revolutie Organiseerde de inventaris van onroerend goed in 1790.
Michel Vallet - Moine bleef na 1791 Laatst bezet tot 1799.

Oorsprong en geschiedenis

De Chartreuse Sainte-Marie de Portes, opgericht in 1115 door Benedictijner monniken Bernard en Ponce, is het derde klooster van de Cartusiaanse orde in anciënniteit en de tweede in Frankrijk na de Grote Chartreuse. Gelegen op een hoogte van 1000 meter in de Bugey Mountains, is het bijgenaamd de 'Charter of Saints' vanwege het aantal monniken zalig verklaard of heilig verklaard. De stichters, op zoek naar een eremisch leven, verkrijgen van het bisdom Lyon de rechten op dit geïsoleerde gebied, waar zij een gemeenschap onder de Cartus-regel vestigen.

In de 12e eeuw kende Portes een snelle groei, het verwerven van land door middel van schenkingen, uitwisselingen of aankopen, ondanks een hard klimaat en terugkerende conflicten met naburige dorpen en de Priorij van Ordonnaz. De pausen en lokale heren, zoals de Graaf van Savoye, beschermen en bevestigen zijn privileges. De economie van het klooster is gebaseerd op houtkap, fokkerij en landbouw, met schuren en molens verworven door de eeuwen heen. De Chartreux de Portes spelen een belangrijke spirituele en politieke rol in de regio, ondanks spanningen met naburige gemeenschappen.

De Franse Revolutie markeerde een keerpunt: in 1791 werden de monniken verdreven en het eigendom van het genationaliseerde klooster. Na een seculiere periode toen de Chartreuse werd omgezet in een boerderij, werd het gekocht door de Cartusiaanse orde in 1855. Een gemeenschap vestigde zich daar tot 1901, toen een anticongregatie wet leidde tot verdere uitzetting. In 1952 kocht de Chartreuse de Sélignac Portes en een gemeenschap die er in 1971 weer werd opgericht. Sindsdien is het klooster een plek van kloosterleven en gebed gebleven.

De Chartreuse de Portes wordt gekenmerkt door zijn sobere architectuur en zijn turbulente geschiedenis, waaronder gedeeltelijke vernietiging, wederopbouw en juridische conflicten. Een aantal van zijn voorgangers, zoals Anthelme de Chignin en Stephen de Châtillon, werden bisschoppen of werden erkend voor hun heiligheid. De site, gedeeltelijk geclassificeerd als een historisch monument in 1947, behoudt middeleeuwse elementen en sporen van de verschillende perioden van bezetting.

De Armen of Doors, gewijd aan de Maagd Maria, vertegenwoordigen vaak haar monogram of afbeelding, zoals op de middeleeuwse zegels van het klooster. Deze symbolen weerspiegelen de Mariaanse toewijding van de Chartreux, centraal in hun spiritualiteit. De Chartreuse, ondanks zijn historische peripets, blijft een symbool van kluizenaarsleven en religieuze doorzettingsvermogen in Bugey.

Externe links