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Timeline
Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
900
1000
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
936
Primera entrada escrita
Primera entrada escrita 936 (≈ 936)
Carta de fundación de la Abadía de Santo Padre
Xe siècle
Origen de la adoración
Origen de la adoración Xe siècle (≈ 1050)
Primera mención del sitio religioso
XIe–XIIe siècle
Construcción Iglesia románica
Construcción Iglesia románica XIe–XIIe siècle (≈ 1250)
Tres naves de construcción reemplazadas más tarde
XVe siècle
Reconstrucción gótica
Reconstrucción gótica XVe siècle (≈ 1550)
Nave actual y capillas laterales
Fin XVIe–début XVIIe siècle
Reconstrucción del santuario
Reconstrucción del santuario Fin XVIe–début XVIIe siècle (≈ 1725)
Consecuencias de las guerras de la religión
1789
Abandono de adoración
Abandono de adoración 1789 (≈ 1789)
Traslado de la parroquia a la catedral
4 mai 1984
Monumento Histórico Protección
Monumento Histórico Protección 4 mai 1984 (≈ 1984)
Registro de las partes restantes
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Iglesia de San Martín-du-Jaur (mantiene partes de lo viejo) (Cd. AC 146, 147, 149, 153 a 156): inscripción por orden del 4 de mayo de 1984
Principales cifras
Information non disponible - No hay carácter citado
El texto fuente no menciona ningún actor histórico llamado
Origen e historia
La antigua iglesia de Saint-Martin-du-Jaur, situada en Saint-Pons-de-Thomières, se menciona por primera vez en 936 en la carta de fundación de la Abadía de Saint-Pons. El edificio actual, construido en el siglo XV, sustituye a una iglesia románica del siglo XI o XII, algunas de las cuales (como el macizo cuadrado noroeste o fachada occidental) han sido preservadas. Este sitio, ocupado desde Neolítico, era un lugar de culto ininterrumpido hasta 1789, cuando la parroquia fue transferida a la catedral.
La iglesia gótica tardía cuenta con una nave única con capillas laterales y una cama poligonal. Los arcos de diafragma llenos, las enormes estribaciones y los arcos sobre la cruz døogives dan testimonio de su estructura medieval. El santuario, reconstruido a finales del siglo XVI o XVII después de las Guerras de la Religión, contrasta con la antigua nave. El abside pentagonal, una vez abovedado, y la puerta arqueada rota también recuerda su herencia románica.
El edificio, abandonado después de 1789, conserva rastros de su papel central en la formación del pueblo de Thomières. Su arquitectura combina elementos románicos, góticos y clásicos, reflejando sucesivas reconstrucciones. Los restos de las primeras ojivas del antiguo coro, visibles detrás del primer arco diafragma, ilustran esta estratificación histórica. Rankeó un Monumento Histórico en 1984, la iglesia sigue siendo un testigo importante de la evolución religiosa y arquitectónica local.
El sitio, vinculado a la fuente del Jaur, atestigua a una ocupación cultural de mil años, de Neolítico a Revolución. La iglesia románica inicial, con tres naves, fue sustituida por un edificio gótico más modesto, adaptado a las necesidades parroquiales. Las capillas laterales, cubiertas de bóvedas dogivas, y el macizo noroeste (probable base de una torre de campana románica) destacan esta transición. El abandono postrrevolucionario ha congelado su estado, ofreciendo un raro ejemplo de evolución arquitectónica inacabada.
La ubicación de la iglesia, en las inmediaciones de la primavera de Jaur, refuerza su importancia simbólica. El pueblo de Thomières se desarrolló alrededor de este lugar de culto, como muestran los archivos medievales. Las guerras de la religión, habiendo dañado el santuario, explican su reconstrucción parcial en los siglos XVI y XVII. Hoy, las partes restantes (nave, capillas, fachada) han sido protegidas desde 1984, preservando este patrimonio híbrido.
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