Oorsprong en geschiedenis
Het collegiaal Saint-Martin de Champeaux vond zijn oorsprong in een in de zevende eeuw gestichte priorij, mogelijk door Saint Fare (600-657), dochter van de Graaf van Meaux. Dit klooster, in de kronieken genoemd als abdij uit de 11e eeuw, werd in het begin van de 12e eeuw onder het gezag van de bisschop van Parijs omgevormd tot een hoofdstuk van seculiere canons. De bouw van het huidige college begon rond 1160, geïnitieerd door een hoofdstuk van twaalf canons die 23 in 1208 werd. De bouwplaats, gekenmerkt door onderbrekingen (vooral tussen 1220 en 1270), verspreidt zich over meer dan een eeuw, wat de financiële moeilijkheden en de architectonische ambities van het hoofdstuk weerspiegelt.
Het gebouw, van primitieve gotische stijl, is geïnspireerd door de kathedralen van Parijs en Sens, met een schip met sekspartiete gewelven en een koor dat pas in de veertiende eeuw is voltooid. Ondanks zijn soberheid (afwezigheid van triforium, eenvoudige ramen), onderscheidt het college zich door zijn afmetingen (65 m lang) en de kwaliteit van zijn hoofdsteden, gesneden met bloemenmotieven. De glazen ramen, daterend uit de 15e en 16e eeuw, en de Renaissance kraampjes (1522), werken van timmerman Richard Falaise, behoren tot zijn artistieke juwelen. De Franse Revolutie loste het hoofdstuk in 1790, waardoor de kerk werd omgevormd tot een parochie en het gebouw werd gered van vernietiging.
Een historisch monument in 1840, het college onderging grote restauraties uit 1891, onder leiding van architect Auguste Louzier, die het gebouw gered van op handen zijnde ruïne. Restauratiecampagnes werden voortgezet in de 20e eeuw, met interventies op gewelven, glas-in-lood ramen en gevels, vaak uitgevoerd door lokale verenigingen zoals de Vrienden van het College. Vandaag de dag behoudt het monument zijn cultusroeping binnen de parochiepool van Mormant, terwijl het culturele evenementen verwelkomt, zoals het jaarlijkse muziekfestival.
De geschiedenis van het college wordt ook gekenmerkt door gewelddadige episodes, zoals de plundering door de troepen van Condé tijdens de Fronde (1652), waar archieven, heilige vazen en meubels werden vernietigd. De kanunniken, heersers van Champeaux, speelden een centrale rol in het lokale leven, met name de vrijlating van lijfeigenen in 1162. Hun daling in de zestiende eeuw, als gevolg van de godsdienstoorlogen, verminderde hun aantal tot twaalf in 1594. Het dorp Champeaux, ooit welvarend dankzij zijn beurs (gecreëerd in 1338) en zijn Hôtel-Dieu (1457), verloor zijn status als hoofdstad met de Revolutie.
Architectureel presenteert het college een homogeen schip (1180-1210) in tegenstelling tot een later koor (1270-1350), waar stralende invloeden zich mengen met archaïsche elementen, zoals de vlakke bedzijde zonder stralende kapellen. De onderste zijden, gewelfde ribbels, en de opengewerkte loopbrug van herampte baaien illustreren de opeenvolgende aanpassingen van het oorspronkelijke project. De glas-in-loodramen, geclassificeerd als historische monumenten, bieden een panorama van flamboyante en renaissance glaskunst, met bijbelse scènes en lokale donoren.
Onder de schatten van meubilair, de 54 kramen van de zestiende eeuw, geclassificeerd in 1902, onderscheiden zich door hun barmhartigheid gesneden uit satirische of bijbelse scènes (zoals de geschiedenis van Job), terwijl de begrafenis platen van de dertiende en veertiende eeuw, geclassificeerd in 1955, getuigen van de herinnering aan de canons en weldoeners. Het college herbergt ook opmerkelijke beelden, zoals een 13e eeuwse Saint Denis cephalophore, en een geclassificeerd barok altaarstuk. Zijn klokkentoren, geïnspireerd door Notre-Dame de Paris, domineert een versterkte gevel in de 15e eeuw, herinnerend aan de verstoringen van de Honderdjarige Oorlog.
Mededelingen
Log in om een beoordeling te plaatsen