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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Der Turm der Rondes, befindet sich in Lavaur in Tarn (Occitanie), ist das einzige verbleibende Prestige der mittelalterlichen Festungen der Stadt. Vor dem 12. Jahrhundert als runder Ziegelturm erbaut, war es eine der Mauern, die die Stadt auf der Südseite schützten, in der Nähe von Naridelle Creek. Diese natürliche Schlucht zwang Reisende zwischen Toulouse und Castres, Lavaur zu überqueren, seine strategische Rolle zu stärken. Der Turm spielte während der Belagerung von 1211 von Simon IV de Montfort während der Crusade des Albigeois eine Schlüsselrolle, dann wurde nach dem Vertrag von Paris (1229) teilweise abgebaut, bevor er wieder aufgebaut wurde, um sich vor Anglo-Gascon-Angriffen zu verteidigen.

Im Laufe der Jahrhunderte wurde der Turm im Jahre 1627 komplett renoviert und hat Musketenöffnungen und eine Struktur in der Nähe der Gegenwart. Im 17. Jahrhundert scheiterte ein Projekt der Umwandlung in ein Schlachthaus (tuadou) aufgrund fehlender Mittel; Er diente dann als Stall, bevor er 1826 von der Gemeinde erworben wurde. Umbenannt "Turm des Henkers" im 19. Jahrhundert (in Bezug auf die revolutionäre Guillotine in Lavaur erhalten), wurde es ein öffentliches Töten für die Schlachtung von Schweinen bis 1871, dann Heimat des öffentlichen Gewichtes und einer philharmonischen Gesellschaft. Die Restaurierungen fanden in 1879 und zwischen 1986 und 1988 statt.

Seit 1992 beherbergt der Rundturm das Tourismusbüro Lavaur und eine Ausstellungshalle. 1971 in die historischen Denkmäler aufgenommen, illustriert sie die Entwicklung einer mittelalterlichen Verteidigungsarbeit an einem zivilen und kulturellen Ort. Seine Architektur kombiniert Ziegel und Kalksteinbalg, mit noch sichtbaren Feuerwaffen, und endet mit charakteristischen Gnoese. Der Turm symbolisiert auch die urbanen Transformationen von Lavaur, wie die teilweise Füllung der Gräben im 18. Jahrhundert, um die Straße nach Castres zu verfolgen.

Historische Quellen weisen auf die Verbindung zu regionalen Konflikten hin: die Albigesianische Kreuzigung, die Religionskriege und Spannungen mit den anglo-Gascon Truppen des Schwarzen Prinzen. Sein Name "Turm des Henkers" im 19. Jahrhundert spiegelt eine lokale Erinnerung wider, die von der Revolution gekennzeichnet ist, obwohl die Guillotine nie installiert wurde. Heute verkörpert sie sowohl das okzitanische Militärerbe als auch die zivile Aneignung mittelalterlicher Überreste.

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