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起源和历史

圣尼可拉斯-德坎帕尼亚克主教座堂位于加德的圣阿纳塔西(Sainte-Anastasie),建于896至1156年间,当时路易七世向乌泽斯主教确认他的财产. 它的建筑风格建议了12世纪早期的地基. 它属于圣奥古斯丁骑士团,在尼姆斯和乌泽斯之间的连接中起关键作用,这要归功于相邻的桥梁由僧侣于1245至1260年间由皮埃尔·德·阿尔帕亚尔格(Pierre d'Arpaillargues)主教座堂所建.

1560年宗教战争期间被狂暴所掠走,会士目睹了自己的礼拜堂倒塌并亵渎了墓葬. 瞭望塔是最后一个完好无损的后遗症,成为战略问题:1583年由吉萨德·费里耶斯上尉取走,两个月后被尼梅斯和乌泽斯的居民取走,他们处决了叛徒. 修道院在被十七世纪改革过的神舟所恢复之前,半个世纪里一直无人居住.

15世纪,先贤会欢迎尼姆斯主教雅克·德·考勒斯等教会人物,1482年在那里宣誓. 坎恩人后来加入了由弗朗索瓦·德·拉·罗谢福考尔德(法语:François de La Rochefoucauld)所推动的法国圣公会(法语:Sainte-Genevieve). 该地于1987年被列为历史古迹,保存了一座已废弃的先天教堂,1863年被摧毁的公墓,并有其铸造历史的痕迹,如乌泽斯领主墓.

长老会拥有经济外围建筑(摩林、葡萄园、土地)和附属先行会,如圣安德烈·德克洛尔盖斯或布拉扎克圣母院。 它的历史反映了该地区的宗教和政治紧张关系,天主教,新教和主教权力之间的关系. 所发现的拉丁史诗与雅克·德·坎布龙(英语:Jacques de Cambronne (1697))一样,见证了他的精神和纪念作用.

在著名人物中,"L-Idiota sapiens"作者雷蒙德·乔丹(十四世纪)说明了他的思想影响. 修道会的手臂外衣——一尊金桥上给圣尼古拉斯的d'azur——象征着他奥古斯丁人的身份和他的河锚. 今天,该地保护了它的外观,它的教堂和中世纪的羊圈,是奥西塔尼的主要修道院和建筑遗产.

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