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起源と歴史

エルミタージュ・デ・サン・ヴァルバートは、ルネ・ル・バイン近くのハテ・サオネの森にある、シカムブル・トリビュートの若きフランスの主であるヴァルバートと共に、7世紀にその起源を持っています。 ヴァルバートは、Meauxの近くで595近くで生まれ、砂岩に掘られた洞窟に、サンピエールとルキュールの聖パウル修道院の仲間に立ち向かう彼の富を語りました。 彼はそこに命を導いた, 祈りと瞑想によってマーク, ファーレムティエの修道院の基礎に参加する前に (c. 625) そして、彼はベネディクトルールを導入し、ルキュールのアッペとしてサン・ユースタイズを成功させました.

洞窟は、中世からの巡礼の場所に変換され、10世紀のアカウントによると、何千もの忠実に惹かれました。 ルクセイルの僧侶は、国家の善として売られたとき、革命まで維持しました。 19世紀に、カルディナル・マチュウは、ルキュールの折衷的な学校に戻りました。 1905年(特に1905年法後)の卒業後、1960年(昭和40年)にレ・アミス・デ・サン・クロマンバン(レ・アミス・デ・サン・ボロマンバン)が復活.

今日、ヘミタージュは、元の洞窟、チャペル、フレンチガーデン、中世のキャリアを保存します。 1914年に歴史的な記念碑をランク付けし、1943年には、バルバートの下にある修道院、ルキュールの修道院の神秘的な精神と影響に目撃する。 本サイトは、公共に開かれ、また、悪魔のロックのような地元の伝説を貫通し、聖人と悪軍の間で象徴的な戦いにリンクしました.

5月2日、670日に死亡したセント・ヴァルバート(またはウォルデバート)は、ヨーロッパにおける僧侶の拡大に彼の役割を支持した。 ルクセイルの彼の墓は、8世紀の侵略中に聖マルティン教会の保存などの奇跡と関連したお祝いの対象になりました。 控えめですが、控えめなので、ドミニカの聖人とその影響の遺産をフランス東部に示します.

建築的に、サイトは自然と人間の構造を兼ね備えています。洞窟、赤い砂岩のベンチに掘って、よく知られている奇跡的なソースを支配します。 18世紀と19世紀のレイアウト(楕円形の盆地、季節的な宿)は、コレクションの代わりに進化を反映しています。 今日、ヘミタージュは、ブルゴーニュフランチェ・コンテの信仰と中世の占領術の象徴を残しながら、巡礼と観光客を引き付けます.

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