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Notre-Dame de Runan Kirche en Côtes-d'Armor

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise gothique

Notre-Dame de Runan Kirche

    Place des Templiers
    22260 Runan
Eigentum der Gemeinde
Église Notre-Dame de Runan
Église Notre-Dame de Runan
Église Notre-Dame de Runan
Église Notre-Dame de Runan
Église Notre-Dame de Runan
Église Notre-Dame de Runan
Église Notre-Dame de Runan
Crédit photo : Auteur inconnu - Sous licence Creative Commons

Timeline

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1400
1500
1600
1900
2000
1381
Gründung der Kapelle von John IV
1423
Bau des Glockenturms und Fenstersteuerung
1438
Südküstenrekonstruktion und Südtor
1552
Bau von Ossuar
19 décembre 1907
Historisches Denkmal
1942-1949
Sicherung der Fenstersteuerung
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Kirche (Box B 143, 142): Orden vom 19. Dezember 1907; Schließung des Friedhofs: bis zum 6. März 1925; Kalvarienberg an der Ecke des alten Friedhofs: Klassifizierung durch Dekret vom 4. Dezember 1951

Kennzahlen

Jean IV de Montfort - Herzog von Bretagne (1364-1399) 1381 eine Messe gegründet.
Jean V de Montfort - Herzog von Bretagne (1399-1442) Beenden Sie den Master-Shop und vergebene Messen.
Pierre de Keramborgne - Kommandant von Hospitallers Finanziert das Südtor und die Unterseite 1438.
Henri du Parc - Herr von La Roche-Jagu (d. 1423) Donor, vertreten mit seiner Frau auf der Lügnerin.
Catherine de Kersaliou - Ehefrau von Henri du Parc Arme im Hauptfenster.
Jules Geslin de Bourgogne - Historiker des 19. Jahrhunderts Wiederentdeckt das versteckte Fenster Meisterschaft.

Ursprung und Geschichte

Die Kirche Notre-Dame de Runan, in der Côtes-d'Armor in der Bretagne gelegen, ist ein religiöses Gebäude, das zwischen dem späten 14. und Mitte des 16. Jahrhunderts erbaut wurde. Es verdankt seine Existenz dem Schutz der Herzoge der Bretagne, insbesondere John IV und John V, sowie der Unterstützung der Hospitalisten des Heiligen Johannes von Jerusalem, einschließlich der Kommandanten des Palacret und der Feuillée. Diese Protektoren finanzierten verschiedene Arbeitskampagnen, wie die Glockenturm-Porch (1423), die seigneuriale Kapelle und das geschnitzte Südtor (1438), die ihren Einfluss in der Dekoration des Gebäudes widerspiegeln.

Die erste Kapelle, die bereits 1381 unter John IV bezeugt wurde, wurde dank der von den Herzogen gewährten Messen, einschließlich John V im Jahre 1423 erweitert. Letzteres finanziert auch das Meisterglas, Meisterwerk des bretonischen gotischen Glases, verziert mit dem Wappen von lokalen und dukalen Spendern. Die Hospitalisten, Herren des Ortes, spielten eine Schlüsselrolle: Pierre de Keramborgne, Kommandeur, finanzierte die Renovierung der Südseite und des Südtores im Jahre 1438. Die bis 1825 von der Pfarrgemeinde Plouëc abhängige Kirche wurde zum Symbol der aristokratischen und religiösen Schirmherrschaft.

Die Kirchenarchitektur vereint flamboyante gotische Elemente und englische Einflüsse, sichtbar im flachen Bett und der Glasherrin. Die südliche Wand, zusammen mit Giebeln, ist ein frühes Beispiel in der Bretagne. Die Möbel umfassen ein gotisches Kerantit-Altarstück, das zunächst unter der Glasherrschaft platziert wird, und ein Gissant, das Henri du Parc, Seigneur von La Roche-Jagu, zugeschrieben wird. Im Jahr 1907 wurde ein historisches Denkmal errichtet, die Kirche bewahrt auch einen Außen- und Renaissance-Ossuary.

Die Restaurierungen des 19. und 20. Jahrhunderts, wie die von 1895 (Rekonstruktion der nördlichen Sicherheiten) oder der Schutz von Glasmalerei während des Zweiten Weltkrieges, bewahrte seine Integrität. Der Wappen, der während der Revolution gehämmert wurde, und die Spuren von Spendern (Edellokale, Hospitaller, Dukes) bezeugen seine turbulente Geschichte. Heute bleibt die Kirche ein außergewöhnliches Zeugnis der bretonischen Gotik, das religiöse Erbe, die dukale Macht und den Einfluss militärischer Ordnungen vermischt.

Die Stätte von Runan, in 1182 in einer Charta der Templer erwähnt, ging an die Hospitalisten im 13. Jahrhundert. Die Kapelle Ducale, gegründet von John IV in 1381, wurde ein Ort der Pilgerfahrt dank Messen und Begnaden. Die Kalvarie und die äußere Pulpe, die mit den Pfarrhäusern verbunden sind, unterstreichen ihre zentrale Rolle im mittelalterlichen Gemeinschaftsleben. Neuere Ausgrabungen und Studien, wie Gildas Durand auf dem Altarwerk, haben das Verständnis seiner architektonischen Entwicklung und seiner Verbindungen mit England verfeinert.

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