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起源と歴史

1954年と1966年の間に建てられた聖SaulveのCarmel教会は、Pierre Szekelyが象徴的な人物の1つです。 この記念碑は、建築構造と彫刻要素の合計統合によって区別され、比類のないアンサンブルとして考案されています。 円筒状および埋め込まれたボリュームは、研究された光(アポカリプスの12の貴石を象徴するカラー樹脂で飾られたチョアの禅的な照明を含む)に入浴し、神秘的でモダンな雰囲気を作り出します。 建物は、白いライムコーティングで覆われたレンガ造りで、カペル・ノートルダム・デュ・ルー・コルビュジエなどの主要な言及との対話、ロンチャンプのユニークなプラスチックアプローチによって区別しながら、近代主義の犬の反応にほとんど.

教会は、近代的な規範で休憩し、各機能(welcome、choir、コミュニティスペース)がボリュームと光のセットによって定義されている断片空間を提案する意志を示しています。 クラウド・ギスライン、建築家、ピエール・スゼキーリー、彫刻家、カルメライト・コミュニティ(ワークマスター)とコラボレーションし、芸術が精神性を発揮する、モノスティックでオープンな場所を創造します。 2002年5月7日(水)より歴史ある記念碑に指定され、この教会は、その領土のアンカーによってもマークされています。聖サルーブ(第1回)にあるル・ヘヌリ・バルバスス(第1回)に位置し、よく文書化された場所(地図の精度は8/10)を楽しんでいます。 協会のプロパティとしての地位は、今日の生きた遺産になります, 訪問のモダリティは、ソースに未指定のまま.

他の近代的な業績と比較して、聖サウルブのカルメル教会は、神聖な芸術が新たな形を探求するユニークな戦後の証人として位置付けられています。 原材料(レンガ、コーティング)と発光革新(着色樹脂)は、モノスティックの豊饒と創造的無機間の調和のための探求を反映しています。 このプロジェクトは、伝統と近代性を兼ね備えたコミュニティが実施する野心的な宗教的な秩序によって特徴付けられ、フランスの整形および芸術的な更新のより広いコンテキストの一部です。 しかし、現在の使用(visits, cults)に関する詳細の欠如は、公開への送信の問題を残します.

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