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Convento dei Cordeliers à La Chambre en Savoie

Savoie

Convento dei Cordeliers

    5006A Place des Cordeliers
    73130 La Chambre

Timeline

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
1365
Fondazione del convento
XVe siècle
Aggiungere il chiostro
XVIIIe siècle
Ricostruzione barocca
1er octobre 2021
Monumento storico
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio

L'ex convento dei Cordeliers situato Grande Rue, mostrato nella sezione B catasto, in trame da 389 a 396, 403 a 406, 782, 783 e 2059: iscrizione per ordine del 1 ottobre 2021

Dati chiave

Amédée V de Savoie-Achaïe - Vescovo di Maurienne Fondatore del convento nel 1365.
Jean II de La Chambre - Signore e Visconte Sponsor e donatore del convento.
Urbain V - Papa Approva la fondazione nel 1365.

Origine e storia

Il convento dei Cordeliers di La Chambre, situato a Savoie, fu fondato nel 1365 sotto l'impulso di Amédée V de Savoie-Achaie, vescovo di Maurienne, e Giovanni II, signore di La Chambre. Quest'ultimo, visconte di Maurienne, ottenne l'approvazione papale di Urbain V per questa fondazione, riflettendo la pietà dei signori laici del tempo. Il convento, dedicato a San Francesco e Sant'Antonio di Padova, divenne un luogo centrale per la devozione del paese, accogliendo anche le sepolture dei seigneurs di La Chambre prima del XV secolo.

La chiesa, il primo edificio eretto nel XIV secolo, ha subito lavori di ristrutturazione dal XV secolo con l'aggiunta di cappelle laterali, illustrando l'ascesa di devozioni private. Nel XVIII secolo fu ricostruita in stile barocco, caratteristica delle chiese savoiardine di questo periodo. Il chiostro, unito alla chiesa nel XV secolo, ha completato il complesso conventuale, tra cui un edificio per novizi con cucina, sale da pranzo e dormitorio. Queste trasformazioni riflettono l'evoluzione architettonica e spirituale del sito.

Classificato monumento storico nel 2021, il convento dei Cordeliers mantiene un tipico piano medievale, con una chiesa orientata a est e un chiostro a nord. Anche se parzialmente modificata, riflette l'influenza dei francescani nel Mauriziano e il loro ruolo nella struttura religiosa e sociale del territorio. Oggi, la proprietà comunitaria, il suo stato di conservazione e la sua apertura al pubblico rimangono da specificare.

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