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起源と歴史

LimayのCelestinesの城は、Celestine僧侶のコミュニティをインストールするためにチャールズV王によって1376年に設立され、聖トリニティの修道院にその起源を持っています。 この修道院は、王国の救いと騎士ジョン・マルテルの葬儀、王宮の贈り物(家賃の300ポンドを含む)とワイナリーに感謝して、永続的に祈りの場として考案しました。 聖ベネディクトの規則の下で配置, 彼らのピエティのために知られている僧侶, で拒否 1592 ヘンリーIVの名誉の行列に参加します, 彼らの熱心な理想を呼び出します. 彼らの減少は、18世紀に始まりました, 彼らの規則を改革するために拒否した後、1778年に修道院の抑制につながる.

革命後、ルイ・フランソワ・アレクサンドレ・レモインが1791年に不動産を買収し、新古典城へと変貌を遂げたリマイの先駆者。 1811年(明治11年)に不在の所有者が買った建物は、1820年(平成18年)から復元される前に失礼に陥った。 レコーディエ・デ・ペタギーニ、20世紀までのルフトとレフェブールの家族によって。 1970年に歴史ある記念碑に、その正面とインテリアの装飾の帝国、城、まだプライベートのためにリストされ、今、公園は公共のエコロジー空間に改装されました.

現在のアーキテクチャは、2階建てのセントラルボディ、bas-reliefsで飾られたオレンジ色、そしてLimayとMantes-la-Jolieの景色を望むテラスを組み合わせたものです。 本サイトは、公に閉鎖され、その名前と歴史を通じてCelestinesのメモリを貫通し、地元のアーカイブ(Bellamy、Bourlier、Fosse)は、中世以来の進化を文書化しています。 1778年の修道院の抑制は、回転点をマークし、革命中に国の財産に運命を結びます.

1376年の修道院の土台は、霊的(王国のための祈り)と経済(百年戦争を襲った地域における農業復興)の2つの論理に基づいていました。 神を育てた僧侶達は、水と訪問者のレセプションに使われた産物です。 自分のドメインを残すための拒否, 王室儀式のために, ベンディクチン規則に厳密な添付ファイルを示しています. 委員会デレギュラー (1766-1780), ルイXVの下で起動し、ルイXVI, 改革に反対した後、その廃止を伴って、彼らの運命を密封.

19世紀に、城の変容は、貴族の味と高架のボリュージーの味を反映した:ネオクラシズム、帝国の装飾、および景観の統合。 ポール・レフェブール(1912年)は、その姿を現した城を飾るアレンジを完了しました。 1970年 部分的なランキングは、最も注目すべき要素を保護し、公園、元僧侶の財産は、伝統と生態を融合した自治体プロジェクトになりました。 最近の出版物(Montrose、2023)は、Vexinの文化遺産の役割を強調しています.

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