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Ursprung und Geschichte

Der ehemalige Prior von Camon, am nordöstlichen Ende des Dorfes gelegen, wurde zwischen dem 14. und 16. Jahrhundert gebaut. In das lokale Verteidigungssystem integriert, umfasst es eine einschiffige Kirche, die mit einer pentagonalen Apse gewölbt und von zwei Seitenkapellen flankiert ist. Der quadratische Glockenturm, unterstützt von Ausläufern, stammt aus dem 14. Jahrhundert und diente als befestigter Punkt. Zusammen mit Fliesen bedeckt und beschichtet, bewahrt Steinplatten auf dem Boden. Die jetzige Kirche ersetzt ein älteres Gebäude, gegründet nach Tradition von Karlsherr um 778 und wieder aufgebaut nach aufeinanderfolgenden Zerstörungen.

Im Jahre 1318 wurde der Prior unter der Ordnung der Benediktiner, abhängig von der Abtei von Lagrasse. Im Jahre 1420, dann 1494, wurde es von 1503 unter dem Impuls von Philip von Levis, Bischof von Mirepoix, wieder aufgebaut. Die Arbeit wurde 1535 fertiggestellt, mit dem Zusatz von Ständen um 1515. Die Kirche, die während der Religionskriege durch den Einfluss der Baron von Pailhès (Freund von Henry von Navarra) verschont wurde, wurde von den Benediktinern von St. Maur ab 1699 rehabilitiert. Nach teilweiser Zerstörung während der Revolution wurde sie im 19. und 20. Jahrhundert restauriert.

Das Priorat war zunächst ein einfaches Kloster, das in 943 zitiert wurde, das im 12. Jahrhundert Priorit wurde. Eine päpstliche Blase von John XXII in 1310 bestellte die Installation von 12 Mönchen von Lagrasse in Camon. Der Standort, der ab 1580 mit dem Maison de Villemur-Pailhès verbunden ist, hat seit 1964 geschützte Überreste (Kirche und Stadtmauern) und 1994 (Prioralgebäude) erhalten. Die Möbel und Innenausstattungen stammen teilweise aus dem 18. Jahrhundert.

Heute mischt der ehemalige Prior defensive und religiöse Architekturen, die aufeinanderfolgende Rekonstruktionen und lokale politische Einflüsse widerspiegeln. Die in die Nordfassade der Kirche integrierten Rampen erinnern an ihre Rolle beim Schutz des Dorfes. Zu den geschützten Elementen gehören die Überreste der Kirche, die Mauern und die früheren Gebäude, die zwischen privaten und kommunalen Eigenschaften verteilt sind.

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