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Einsiedelei Saint-Pancrace à Grambois dans le Vaucluse

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Ermitage
Eglise romane
Vaucluse

Einsiedelei Saint-Pancrace

    Chemin de Saint-Pancrace
    84240 Grambois
Ermitage de Saint-Pancrace
Ermitage de Saint-Pancrace
Ermitage de Saint-Pancrace
Ermitage de Saint-Pancrace
Ermitage de Saint-Pancrace
Ermitage de Saint-Pancrace
Ermitage de Saint-Pancrace
Ermitage de Saint-Pancrace
Ermitage de Saint-Pancrace
Ermitage de Saint-Pancrace
Ermitage de Saint-Pancrace
Crédit photo : Thythy - Sous licence Creative Commons

Timeline

Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
XIVe siècle
Bau der Frühkapelle
XVIIe siècle
Bau der Einsiedelei
1912
Erfolge der Fresken der Veranda
13 mars 1995
Klassifizierung historischer Denkmäler
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Zusammen die Kapelle, die Einsiedelei, der Friedhof und die umliegenden Gebiete (Box B 371-373): Inschrift bis zum 13. März 1995

Kennzahlen

Georges Dufrenoy - Maler Autor des fresco *Pietà* (1912).
Alfred Lombard - Maler Autor des "Sermon in the Mountain" (1912).
Pierre Girieud - Maler Autor von *Adoration of the Shepherds* (1912).
Joachim Gasquet - Kritik an der Kunst Kommentart die fresco *Pietà* von Dufrenoy.
Joséphine Bonnin - Eingeprägte Verteidigung Begräbnispyramide im Friedhof (XIXe).

Ursprung und Geschichte

Die Einsiedelei Saint-Pancrace, in der Stadt Grambois im Vaucluse gelegen, ist ein altes Monacal-Gebäude mit historischen Denkmälern beschriftet. Erbaut im 17. Jahrhundert wurde es bis zur Französischen Revolution bewohnt. Die benachbarte Kapelle aus dem 14. Jahrhundert wurde durch eine Veranda mit Fresken, die vom Quattrocento inspiriert wurden, auf das 18. Jahrhundert erweitert. Diese Fresken, die 1912 gemacht wurden, stellen eine Pietà, eine Predigt im Berg und eine Anbetung von Hirten und Königen dar, die von Künstlern Georges Dufrenoy, Alfred Lombard und Pierre Girieud unterzeichnet wurden.

Das Gelände umfasst auch einen Friedhof aus dem 19. Jahrhundert, umgeben von Zypressen, beherbergt fünf Familienmausoleums, darunter eine sechs Meter lange Pyramide, die Josephine Bonnin gewidmet ist, die im Alter von 28 Jahren starb. Die Gedichte graviert auf seinen Gesichtern, jetzt teilweise gelöscht, würdigte ihn. Das Ganze (Kapelle, Einsiedelei, Friedhof und Umgebung) wurde in den historischen Denkmälern bis zum 13. März 1995 beschriftet, obwohl der Standort ein privates Grundstück bleibt, das nicht für die Öffentlichkeit zugänglich ist.

Architektonisch besteht die Kapelle aus vier Spannweiten, die von einem flachen Bett ausgefüllt sind, mit seitlichen Kapellen, die in alten blinden Arkaden angeordnet sind. Die Veranda, gewölbt mit Kanten, vor dem Eingang und beherbergt die bemerkenswertesten Fresken. Der Einsiedlergehäusekörper, benachbart zur Südwand, umfasst ein Gewölbe Erdgeschoss in einer Wiege und einen Fußboden, der von einer quadratischen Treppe serviert wird. Der wandartige Glockenturm überblickt den triumphalen Bogen.

Die Fresken des narthex, datiert 1912, veranschaulichen dramatische religiöse Szenen wie die Pietà de Dufrenoy, die vom Kritiker Joachim Gasquet als Werk der "dramatischen Intensität" beschrieben wird, die Tintoret oder Beethoven hervorruft. Die zentrale Fresko, Die Predigt im Berg Alfred Lombard, inszenierte einen Christus, der ein vielfältiges Publikum lehrte, während die Adoration der Hirten und Könige von Peter Girieud eine bunte Palette in einer exotischen Landschaft entfaltet, trotz Lücken durch Erosion.

Der im Osten gelegene Friedhof ist von einer quadratischen Einhausung umgeben, die mit Zypressen bepflanzt ist. Es beherbergt die Begräbnisse der Familie Bonnin, Bec und Fitch-Douglas, gekennzeichnet durch Mausoleums von Marseille Künstlern geschnitzt. Joseph Bonnins gottesfürchtige Josephine Bonnins Begräbnispyramide dominiert den Raum. Die Gedichte, die auf ihren Gesichtern eingraviert wurden, zeigten die Zuneigung auf diese junge Frau, die in Genf vorzeitig starb.

Die Hermitage und ihre Kapelle, mehrmals überarbeitet, reflektieren eine komplexe Geschichte, Mischen religiöse Evolution, heilige Kunst und Familiengedächtnis. Ihre Klassifizierung im Jahr 1995 unterstreicht ihren Wert auf das Erbe, obwohl ihr Zugang weiterhin eingeschränkt ist. Historische Quellen wie die Wörterbücher von Jules Courtet (1876) und Robert Bailly (1986) sowie die Basen Mérimée und Clochers de France dokumentieren ihre architektonische Entwicklung und ihre Verankerung in der provenzalischen Landschaft.

Externe Links