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Église Saint-Etienne de Saint-Étienne-de-Lisse à Saint-Étienne-de-Lisse en Gironde

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise
Eglise romane
Gironde

Église Saint-Etienne de Saint-Étienne-de-Lisse

    D245
    33330 Saint-Etienne-de-Lisse
Église Saint-Etienne de Saint-Étienne-de-Lisse
Église Saint-Etienne de Saint-Étienne-de-Lisse
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Église Saint-Etienne de Saint-Étienne-de-Lisse
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Église Saint-Etienne de Saint-Étienne-de-Lisse
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Église Saint-Etienne de Saint-Étienne-de-Lisse
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Église Saint-Etienne de Saint-Étienne-de-Lisse
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Église Saint-Etienne de Saint-Étienne-de-Lisse
Église Saint-Etienne de Saint-Étienne-de-Lisse
Église Saint-Etienne de Saint-Étienne-de-Lisse
Église Saint-Etienne de Saint-Étienne-de-Lisse
Église Saint-Etienne de Saint-Étienne-de-Lisse
Crédit photo : William Ellison - Sous licence Creative Commons

Timeline

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
XIIe siècle
Erster Bau
1289
Festlegung der Zuständigkeitsgrenzen
1312
Union in Bezug auf Uzeste
XVIe siècle
Große Renovierungen
1840
Wiederaufbau des Glockenturms
1925
Historisches Denkmal
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Kulturgüter

Kirche: Anmeldung per Bestellung vom 5. Oktober 1925

Kennzahlen

Édouard Ier - König von England Fixa im Jahr 1289 die Grenzen der Gerichtsbarkeit von Saint-Émilion.
Clément V - Papst (1305–1314) Vereinigt im Jahre 1312 das Priorat mit zwei Kapiteln.
François de Ligeard - Priester (18. Jahrhundert) 1773 wurde der Mangel an Wartung durch die Kapitel erklärt.
Gustave Pierre Dagrant - Master Glas (XIX. Jahrhundert) Im Jahre 1880 wurde das axiale Fenster der Bettseite realisiert.
Gaston Virebent - Künstler (18. Jahrhundert) Erwartet in Innendekoration in 1891–92.

Ursprung und Geschichte

Die Saint-Étienne-Kirche Saint-Étienne-de-Lisse, in Gironde im gleichnamigen Dorf gelegen, wurde im 12. Jahrhundert auf Gallo-Roman Unterkonstruktionen gebaut. Es nimmt einen lateinischen Kreuzplan an, mit einem drei-spanischen Nave in einer Wiege, einem halbrunden Extremität transept, und einem ursprünglichen Trüffelbett, selten in der Region. Der romanische Turm, der im 16. und 19. Jahrhundert teilweise umgebaut wurde, dominiert das Gebäude. Die Kirche diente sowohl als Priorat als auch als Pfarrkirche, einem doppelten Status, der durch die Texte des 14. Jahrhunderts bestätigt wurde, insbesondere unter Papst Clement V, der 1312 mit den Kapiteln von Uzeste und Villandraut vereinte.

Unter der Ancien Régime wurde die Kirche von der Gerichtsbarkeit von Saint-Émilion geleitet, einer Abteilung, die 1289 von Edward I, König von England, einschließlich neun Nachbargemeinden gegründet wurde. Mittelalterliche Dokumente nennen es unter den Namen Sent Estephe de Lissa (1332) oder Sanctas Stephanus de Licia (15. Jahrhundert). Sein Status als Prior, geschätzt auf 3.200 Bordeaux Pfund, erzeugte finanzielle Spannungen bis zur Revolution, wie durch eine Beschwerde des Pfarrers François de Ligeard im Jahre 1773 bewiesen, die das Fehlen von Beiträgen aus den Kapiteln zur Erhaltung des Heiligtums bestreitet. Das Gebäude, das 1925 in den historischen Denkmälern beschriftet wurde, bewahrt bemerkenswerte romanische Elemente, darunter 64 geschnitzte Modelle, die moralisierende Themen illustrieren, sowie vorrömische Steine, vielleicht aus einem Gallo-römischen Tempel.

Die im 16. Jahrhundert neu gestaltete Westfassade präsentiert ein romanisches Portal, das von zwei blinden Türen umrahmt wird, von denen eines übrig bleibt. Das Innere, das 1891-1892 in einem Neo-Roman-Stil renoviert wurde, beherbergt ein goldenes Altarstück, ein Glasfenster von Gustave Pierre Dagrant (1880), das den heiligen Stephan vor dem Sanhedrin darstellt, und sechs Stände aus dem 15. Jahrhundert, die 1903 von der Stiftskirche Saint-Émilion klassifiziert wurden. Diese Walnussstöcke sind mit Merzen und Armlehnen verziert, die mit grotesken oder religiösen Motiven geschnitzt sind. In der Nähe, ein Kreuz aus dem 16. Jahrhundert und die Ruinen der Saint-Fort-Kapelle, gewidmet einem lokalen Heiligen in Bordeaux, vervollständigen dieses Erbe.

Die Architektur vereint römische Einflüsse (Buttresses in cul-de-four, flache Ausläufer) und spätere Ergänzungen, wie die Ausläufer des 16. Jahrhunderts oder der Turm-Clocher im Jahre 1840 nach einem Zusammenbruch wieder aufgebaut. Die von Léo Drouyn im 19. Jahrhundert untersuchten Modillons zeigen Kapitalsünden, während die wiederverwendeten Steine, ähnlich denen der Hl. Andrews Kirche in Cestas, einen heidnischen Ursprung vorschlagen. Das Ensemble reflektiert eine komplexe Geschichte, zwischen religiöser Funktion, feudalen Fragen und modernen Restaurationen, während es ein wichtiges Zeugnis der romanischen Kunst in Aquitanien bleibt.

Externe Links