Onschuldige IV pauselijke stier 1250 (≈ 1250)
De kerk hangt af van de abdij van Filly.
1624
Afbraakstatus
Afbraakstatus 1624 (≈ 1624)
Kerk en klokkentoren in slechte staat.
1848-1851
Reconstructie van de kerk
Reconstructie van de kerk 1848-1851 (≈ 1850)
Nieuwe locatie, architect Ernest Mélano.
1868
Bouw van de klokkentoren
Bouw van de klokkentoren 1868 (≈ 1868)
Freestyle toegevoegd aan het gebouw.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kerncijfers
Innocent IV - Pope
Stop de kerk in een zeepbel in 1250.
Ernest Mélano - Architect
Ontworpen voor de wederopbouw van de kerk (1848-1851).
Jotterand - Lyon beeldhouwer
Realiseer je het witte marmeren altaar.
Oorsprong en geschiedenis
De Saint-Sylvestre kerk van Perrignier, oorspronkelijk gewijd aan Saint Loup en Saint Sylvestre, werd genoemd in de dertiende eeuw. Volgens een bubbel van Paus Innocent IV van 1250, was het toen afhankelijk van de abdij van Filly, gelegen in Sciez. Dit religieuze gebouw, verankerd in de Savoyard landschap, weerspiegelt de historische banden tussen de lokale parochies en de kloosterinstellingen van de middeleeuwen.
In de 17e eeuw waren de kerk en de klokkentoren in een staat van geavanceerde degradatie, zoals blijkt uit een document van 1624. De bevolkingsgroei van Perrignier in de 19e eeuw vereist een volledige wederopbouw van het gebouw. Tussen 1848 en 1851 werd de kerk herbouwd op een nieuwe locatie op een voorgebergte onder leiding van architect Ernest Mélano. Dit ambitieuze project is ontworpen om tegemoet te komen aan de behoeften van een groeiende gemeenschap.
De klokkentoren werd gebouwd in 1868, in een vrije competitie stijl en niet in een bolvormige stijl. Het witte marmeren altaar, gemaakt door Lyon beeldhouwer Jotterand, voegt een opmerkelijke artistieke tint toe aan het interieur. De kerk, van grote omvang, volgt een basiliek plan, typisch voor de religieuze constructies van deze periode in Savoye.
Het gebouw illustreert de architectonische en sociale evoluties van Haute-Savoie, die van een bescheiden middeleeuwse kerk naar een imposante plaats van aanbidding, een symbool van de religieuze en gemeenschapslevendheid van Chablais in de 19e eeuw. Zijn geschiedenis weerspiegelt ook de economische en demografische veranderingen in de regio, gekenmerkt door toenemende verstedelijking en een opleving van postrevolutionaire religieuze praktijken.
Mededelingen
Log in om een beoordeling te plaatsen