Erster Bau XIe siècle (≈ 1150)
Vorausgesetzte Zeit der romanischen Konstruktion
Première moitié du XIIe siècle
Benediktinische Verbindung
Benediktinische Verbindung Première moitié du XIIe siècle (≈ 1225)
Unabhängigkeit des Priorats von Saint-Marcel-lès-Sauzet
XVIIIe siècle
Änderung der Beeren
Änderung der Beeren XVIIIe siècle (≈ 1850)
Erweiterung der südlichen Öffnungen
XIXe siècle
Glockenturm
Glockenturm XIXe siècle (≈ 1865)
Bau des aktuellen kleinen Glockenturms
17 juillet 1926
Registrierung MH
Registrierung MH 17 juillet 1926 (≈ 1926)
Schutz historischer Denkmäler
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Kirche: Registrierung durch Dekret vom 17. Juli 1926
Kennzahlen
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Der Quelltext erwähnt keinen historischen Schauspieler namens
Ursprung und Geschichte
Die Notre-Dame-la-Blanche Kirche in Savasse, Drôme, ist ein romanisches Gebäude, das wahrscheinlich im 11. Jahrhundert erbaut wurde. Es wurde unter dem Einfluss des Benediktiner Priorats von Saint-Marcel-lès-Sauzet aus der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts bis zur Revolution platziert. Seine Architektur, gekennzeichnet durch einen basilischen Plan mit drei Schiffen ohne transept, ist charakteristisch für die provenzalische romanische Kunst, mit gebrochenen Wiegegewölbe und Sicherheiten im Viertelkreis. Die Austerität des Ganzen wird durch einige gravierte Ornamente erweicht, und seine Struktur erinnert an die Kirche von Saint-Marcel-lès-Sauzet.
Nachfolgende Änderungen umfassen die Erweiterung der südlichen Buchten im 18. Jahrhundert und die Hinzufügung eines Glockenturms im 19. Jahrhundert. Das Gebäude im Besitz der Gemeinde ist seit dem 17. Juli 1926 als historische Denkmäler aufgeführt. Seine Inschrift bezeugt seine Bedeutung des Erbes, sowohl für seine Architektur als auch für seine Verbindung zur lokalen Religionsgeschichte, die durch Benediktiner Einfluss gekennzeichnet ist.
Die Kirche illustriert die konstruktiven romanischen Prozesse der Region, wobei spätere Anpassungen in Bezug auf liturgische oder ästhetische Bedürfnisse widerspiegeln. Sein gegenwärtiger Staat, der mittelalterliche Elemente und moderne Ergänzungen kombiniert, macht es zu einem repräsentativen Beispiel für das religiöse Erbe Drômois, zwischen dem monastischen Erbe und den architektonischen Evolutionen.
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