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Patrimonio clasificado

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Origen e historia

La iglesia de Saint-Gilles de Caen, dedicada a Gilles l'Ermite, se menciona por primera vez en un acto fechado entre 1066 y 1082. Las excavaciones arqueológicas (1986-1998) revelaron una ocupación del lugar desde el siglo VIII, con sepulturas y restos de una primera iglesia del siglo X. Fundada en el momento de la formación de Caen en el valle de Orne, se encuentra lejos del tejido urbano, en una meseta con vistas al valle. William el Conquistador y Mathilde de Flandes, fundadores de la abadía a las Damas vecinas, le asignaron allí la iglesia para los entierros de los pobres. La parroquia, integrada en Bourg-l'Abbesse, se extendió sobre un vasto territorio pero tenía pocos habitantes urbanos.

Del siglo XIII al siglo XVIII, el sitio albergaba una fundición de campanas. En 1862, la iglesia fue clasificada como monumento histórico, pero su coro del siglo XV fue destruido en 1863 para facilitar el tráfico. Perdió su condición parroquial en 1864 a la Abadía de la Trinidad. El cementerio adyacente, considerado demasiado pequeño en los años 1780, fue trasladado en 1831 a un nuevo lugar bendecido ese año. La arquitectura de la iglesia mezclado románico (nef del siglo XII) y gótico (coherario del siglo XV, bóvedas del lado inferior).

Durante la batalla de Caen en 1944, la iglesia fue casi completamente destruida por bombardeos aéreos. Después de la guerra, sus restos fueron asegurados y el sitio fue construido en un jardín público. El daño de la guerra financió la construcción de la iglesia de San Pablo al norte de la ciudad. Hoy sólo quedan restos, dando testimonio de su historia medieval y destrucción moderna.

La puerta occidental, atribuida al arquitecto Blaise Lepestre (siglo XVI), y la puerta norteña, más reciente, marcaron su entrada. En su destrucción, la iglesia tenía ocho lapsos, con estribaciones subidas por pináculos y rampas que dirigían las paredes de los colaterales. Su papel en la comunidad fue tanto religioso (parisse, entierros) como artesano (fundador de campanas), reflejando la importancia de los edificios religiosos en la vida cotidiana medieval y moderna.

Futuro

Destruido en 1944, sólo quedan restos en el sitio construido en un jardín público.

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