时间线
1505
首个书面条目
首个书面条目
1505 (≈ 1505)
礼拜堂在现场得到证实.
1618–1648
三十年战争
三十年战争
1618–1648 (≈ 1633)
几乎不存在宗教活动.
1663
信任雷克莱-弗朗西斯坎人
信任雷克莱-弗朗西斯坎人
1663 (≈ 1663)
主教委托的圣所管理.
1717
建造巢穴和收容所
建造巢穴和收容所
1717 (≈ 1717)
由僧众所资.
1732
十字路口的改变
十字路口的改变
1732 (≈ 1732)
14站台+圣克鲁瓦小堂.
1775
扩大医院
扩大医院
1775 (≈ 1775)
自治权得到Recollets的承认.
1792
革命期间沦陷
革命期间沦陷
1792 (≈ 1792)
宗教追逐,商品被卖出.
1821
救赎主义者回购
救赎主义者回购
1821 (≈ 1821)
Passerat神父修复遗址.
1873
库尔图尔坎普f
库尔图尔坎普f
1873 (≈ 1873)
驱逐宗教,临时结束朝圣.
1957–1959
主要恢复
主要恢复
1957–1959 (≈ 1958)
新的祭坛和被污染的玻璃窗.
1965
合唱团排名
合唱团排名
1965 (≈ 1965)
历史遗迹.
1980
Pietà 排名
Pietà 排名
1980 (≈ 1980)
以多色木为雕.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
分类遗产
教堂合唱团(Cad. 8,525):1984年11月16日法令所铭文
主要数字
Joseph-Amand Passerat - 救赎会修道院创始人
1821年回购该地,放出朝圣.
Alphonse de Liguori - 救赎组织创始人
传教士会所生于1732年.
Tristan Ruhlmann - 玻璃大师
1958年创建了被污染的玻璃窗.
Jean Vivant - 主教座堂
1732年康萨克拉礼拜堂和十字路口.
起源和历史
Bischenberg修道院位于一座山上,占据了Bischoffsheim,是一座献给Notre-Dame-des-Sept-Douleurs的朝圣之所,因为至少有1505年,第一次写作的日期提到了一座小教堂. 这座被三十年战争(1618年-1648年)打乱了活动的马里安圣所于17世纪在穆齐格的佛朗哥-雷克列斯(英语:Franco-Recollets of Mutzig)的冲动下被重生. 1663年,主教委托他们管理会址,但由于会址上缺乏住所,僧侣们从修道院走来走去. 直到1717年,他们才设法为小教堂的竣工和建造一个温和的圣所提供资金.
1732年,由14个站台和一座专门供奉圣十字的15个礼拜堂组成的十字道由让·维万特主教主持竖起. 修道院随后经历了斋戒时期,其标志是1775年的圣所扩大,其自治权得到Recollets分会的承认. 法国大革命残酷地结束了这种繁荣:宗教被赶出去,商品被卖出,朝圣也停止了. 只有祭坛和雕像等少数珍贵元素能逃脱破坏.
1821年,由约瑟夫·帕塞拉特神父所领导的救赎会购买了废墟并进行了雄心勃勃的修复. 他们重建了礼拜堂,住宅和十字路口,增加了两翼以组成正方形庭院. 当地居民积极参与这项工作。 尽管库尔图尔坎普克活佛(1873年)再度追逐该宗教而发生动荡,但修道院在废除了反宗教法后于1894年重生. 两次世界大战都减少了僧侣人数,但马里安的献身精神依然存在,而该地甚至欢迎了第二次世界大战期间的德意志难民.
1957至1959年间,一次大修使祭坛和被污渍的玻璃窗现代化,后者是主玻璃匠特里斯坦·鲁尔曼(Tristan Ruhlmann)于1958年所为. 礼拜堂合唱团于1965年被划为历史纪念碑,后于1980年以多色木(15世纪后期)出土的皮耶塔. 修道院还收藏了由图尔奈所译的"活佛活佛活佛活佛"(Passerat)的遗迹. 今天,一个由志愿者支持的救赎主义者社区,激发出这个精神和记忆的地方.
由Alphonse de Liguori创建于1732年,救赎会具有传教穷人的使命. 在比申贝格,帕塞拉特神父(1772–1858)在革命动荡后重启朝圣,体现了这一传统. 自1990年以来,法德协会(Amicale du Couvent)一直致力于通过促进外行和宗教之间的合作来保护该地. 十字路口是阿尔萨斯最古老的道路之一,而当代有污点的玻璃窗也说明了这个地方的历史和精神的双重性.
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