Construcción de oppidum VIe siècle av. J.-C. (dernier tiers) (≈ 551 av. J.-C.)
Edificio de murallas y torres.
Milieu du Ve siècle av. J.-C.
Fin de la ocupación principal
Fin de la ocupación principal Milieu du Ve siècle av. J.-C. (≈ 450 av. J.-C.)
El abandono gradual del sitio.
IVe-IIIe siècles av. J.-C.
Asistencia esporádica
Asistencia esporádica IVe-IIIe siècles av. J.-C. (≈ 251 av. J.-C.)
Ocupación intermitente del sitio.
28 avril 2004
Monumento Histórico
Monumento Histórico 28 avril 2004 (≈ 2004)
Protección de parcelas AV 69 y AV 71.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Las parcelas AV 69 y AV 71 que contienen los restos del oppidum: por orden del 28 de abril de 2004
Principales cifras
Information non disponible - No hay carácter citado
El texto fuente no menciona a ningún actor histórico llamado.
Origen e historia
El Popidum des Mayans, situado en Septèmes-les-Vallons en el Bouches-du-Rhône, es un importante sitio arqueológico de Protohistoria y Antigüedad. Rodeado de una muralla fortificada de diez torres cuadradas, está forrado internamente con una pared cerrada, formando un sistema defensivo excepcional en el Mediterráneo Midi. Su construcción data del último tercio del siglo VI a.C., con continua ocupación hasta mediados del siglo V a.C., seguido de la asistencia esporádica en los siglos IV y III a.C.
Las excavaciones revelaron restos de cerámica atestiguando el hábitat indígena, mientras que la disposición de las células entre la ramera y los recintos sugiere una convivencia entre las poblaciones locales y una guarnición griega. Esta organización espacial podría indicar una estratificación social o militar, con los griegos ocupando la parte superior del oppidum. El sitio ilustra así la dinámica cultural y defensiva de la región durante el período protohistórico.
Monumento Histórico Rankeado por decreto del 28 de abril de 2004, el oppidum cubre las parcelas AV 69 y AV 71, ahora propiedad de la comuna. Aunque su ubicación es aproximada (estimada en 4/10), sigue siendo un testimonio clave de los intercambios entre culturas indígenas y mediterráneas en la Provenza-Alpes-Costa Azul. Los restos materiales, como la cerámica, proporcionan valiosas ideas sobre estilos de vida e interacciones de la época.
