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Priorato de Valmogne à Baudinard-sur-Verdon dans le Var

Var

Priorato de Valmogne

    601 Chemin du Prieuré
    83630 Baudinard-sur-Verdon
Crédit photo : Emmanuel de Vachon - Sous licence Creative Commons

Timeline

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
600
900
1000
1100
1200
1300
1900
2000
fin du Ve siècle
Construcción del priorato
990
Donación a la Abadía de Lérins
1256
Intercambio con la Abadía Sainte-Catherine
14 mai 1973
Registro de monumentos históricos
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimonio clasificado

Facades y techos; restos de la capilla (cad. C 49, 50, 52): entrada por orden del 14 de mayo de 1973

Principales cifras

Évêque de Riez - Donante en 990 Cede Valmogne a Lérins.
Abbaye de Lérins - Propietario hasta 1256 Gestiona el priorato durante 266 años.
Abbaye Sainte-Catherine de Sorps - Nuevo propietario en 1256 Acquiert Valmogne por intercambio.

Origen e historia

El priorato de Valmogne llegó a ser a finales del siglo quinto, construido en un antiguo sitio galo-romano. Este lugar de adoración y vida monástica da testimonio de una antigua ocupación, mezclando el patrimonio romano y el desarrollo del cristianismo en la región. Su arquitectura primitiva, aunque parcialmente borrada por siglos, refleja los primeros asentamientos religiosos en Provenza después de la caída del Imperio Romano.

En 990, el obispo de Riez dio prioridad a la Abadía de Lérins, un acto que marcó su integración en las redes monásticas medievales. Esta transferencia ilustra la importancia estratégica de las prioridades como un relé espiritual y económico para las grandes abadías. En 1256, el sitio fue intercambiado con otras mercancías y estuvo bajo la dependencia de la Abadía Sainte-Catherine de Sorps en Bauduen, consolidando así su ancla local.

La Revolución Francesa marcó un dramático punto de inflexión para Valmogne: arson, el priorato fue confiscado como propiedad nacional y luego convertido en un edificio agrícola. Este período de agitación política y religiosa transforma radicalmente su uso, eliminando parcialmente su patrimonio espiritual. Desde 1973, su inscripción en monumentos históricos protege los restos restantes, incluyendo las fachadas, techos y trazas de la capilla, preservando así una parte de la historia religiosa provenzal.

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