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起源と歴史

ストラスブール・ミクヴェは、中世のユダヤ人の儀式浴場で唯一の建築士です。 1985年に改装工事中に発見されたのは、19世紀末から「ズム・ジュデンバッド(ユダヤ人の浴場)」という場所をデザインする地元のオルラルの伝統で知られていました。 その保存は、アルザスとロレインの社会の介入後に開始された6ヶ月考古学的発掘キャンペーンのおかげで許可され、文化ジャックラン大臣とLorraine(SHIAL)。 これらの発掘は、近くの家、ユダヤ人の街にある2番目のプライベート・ミクブと、シナゴーグに統合されたパブリック・ミクブを明らかにしました.

Mikveの建設は、おそらく約1200に戻って、パラチネート(Mayence、Spire、ワーム)から来ている、ストラスブールの最初のユダヤ人の到着直後に日付します。 ユダヤ人のコミュニティ, その後、主にトレーダーの繁栄し、製造, 14 世紀にその状況悪化を見ました, 特に1349の黒の疫病中に、迫害と虐殺によってマーク. 1391年に、ストラスブールは、フランスの革命まで、約4世紀の滞在を禁止する彼のユダヤ人を明らかにしました。 出発後、ミクヴェは井戸に変身し、その遺跡も発掘時に発見されました.

建築的に、ミクヴェは灰色の砂岩3メートルの正方形の部屋としてそれ自体を提示し、赤レンガのクレードルの金庫によってsurmounted。 4つのロマネスクのコンソールは、ボールトの下に角を飾って、直径0.90mの円形テニタールの開口部は、雨水を収集するために使用される可能性があります。 中央の洗面台は、水面台(現在8m深)に供給され、儀式浄化水を含んだ。 砂岩の階段、部分的にテーブルクロスにつながった後井戸のために再使用される。 キャンドルを敷くために2つの壁掛けのニッチが使用され、盆地の底にある木製のレイアウトは、11〜12世紀からデートし、サポートの形態を示唆しました.

ミクヴェは1985年11月15日に歴史の記念碑にリストされました。 今日、それは条件下でアクセス可能です, ストラスブール市の文化のディレクターによって特定の日に編成ガイドツアーで. また、このサイトには、隣接する不審な部屋と満たされた井戸の残留物、ユダヤ人の侵入後の変換への証人が含まれます。 その例外的な保存状態は、中世のアルザスの宗教的慣行とユダヤ人のコミュニティ生活の珍しい証言になります.

ミクヴェの記憶は、16世紀末からユダヤ通りの19番を設計するために証明された、地方の食欲によって保存されました。 お風呂の物理的な消失にもかかわらず、この一流の永続性は、ストラスブールの風景の中でユダヤ人のコミュニティの永続的なアンカーを示しています。 1985年の発掘は、近くの家にある2番目のプライベートバス、ユダヤ人の通り、中世のユダヤ人の日常と宗教的な生活における浄化の儀式の重要性を強調した、公共の溝の仮説を確認しました.

Strasbourg mikvehは、特に1349の黒い疫病の間に、特に、ユダヤ人は病気を広めるのにaccusedとマークされた歴史的コンテキストの一部です。 マスカレーを発行し、1391年に最後の抜粋を続け、ストラスブールで4世紀の公式ユダヤ教徒の存在を消去しました。 1985年にミクヴェの赤みは、アルサティアン・ユダヤ人の遺産の知識に大きなギャップを埋め、主に書面のソースと経口の伝統を通じて生き残っていた消えたコミュニティと有形なリンクを提供します.

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