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起源と歴史

第一次世界大戦中にフランスで死亡したブレットの記念物は、聖アンヌ・ド・アウライ、モービハンの聖域で20世紀に建てられました。 この記念は、1866年から1872年まで建てられたゴシック寺院によって支配されるブルターニュの主要宗教施設の一部です。 直径12メートルのルーツダから成り、8つのアプシディオールでサポートされ、その2つはブレットのオセス専用のアクセスと5つのハウスの祭壇として機能します。 最後の黙示録は、故郷のために亡くなった兵士とセーラーに捧げられ、2つの象徴的な墓を収容します。海で消失したセーラーと落ちた兵士のそれ、聖ミッシェルと聖イブの像によって組み立てられます.

暗号化の入り口では、2つのアレルギーのbas-reliefsが勝利と平和を表しています。 この記念碑は、歴史的記念碑として分類され、聖域の保護された複合体の一部であり、それはまた、バシリカ、スカラ・サンクタ、旧カルメライト修道院、およびさまざまな外科的要素を含みます。 強烈で象徴的な建築は、バシリカのバロック様式のファスシストと対照的であり、その場所の神聖さと記念碑的な次元を強化しています。 ヴァンヌのDiocesan Associationによって管理されたサイトは、毎年何百万人もの訪問者を集め、宗教的な巡礼と記憶の義務を混合します.

1623と1625の間にイヴォン・ニコラジックが報告した奇跡的な服装に戻ってきている聖域の聖域は、ブレトンの歴史から分離可能です。 聖アンの像の発見は、神聖なサインとして解釈され、13世紀にカルメライトによって増幅された激しいカルトに上昇しました。 革命中に元のチャペルを破壊した後に建てられた現在のバシリカは、この精神的遺産を体現します。 慰霊は、信仰と国家歴史の間の対話で、大戦の犠牲の記念にマリアンの献身をリンクし、多くの後に自然の場所を追加しました.

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