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Ursprung und Geschichte

Die Kirche Notre-Dame de Villeneuve-l'Archêque, die im 12. Jahrhundert unter der Führung des Grafen der Champagne gegründet wurde, wurde zu einer Beschlagnahmung der Erzbischof von Sens. Dieses mittelalterliche Dorf, geprägt von der Champagne suzeraineté, sieht seine Kirche tief umgebaut im 13. und 16. Jahrhundert. Das gotische Kirchenschiff, das transepte und der Chor (erbaut 1530-1540) illustrieren diese großen architektonischen Transformationen, während das nördliche Portal, ein Meisterwerk der Treppe aus dem 13. Jahrhundert, die Jungfrau mit Skulpturen feiert, die von Champagner inspiriert sind, einschließlich eines emblematischen Lächelnden Engels.

Das nördliche Portal, das unter die Juwelen der gotischen Kunst klassifiziert ist, präsentiert ein Tympanum und eine Frieseze, die die Geschichte der Maria erzählt, umgeben von Schätzen, die mit biblischen Figuren verziert sind. Die Spuren der ursprünglichen Polychromie, die Medaillons der Kapitalsünden und die skulptierten Lampenenden von Drachen, die Trauben weinen, zeigen eine komplexe religiöse Symbolik. Der Renaissance-Pfeil in goldener Bronze, überholt den Turm-Clocher, und das 19. Jahrhundert gebeizte Glasfenster (im Jahr 2009 restauriert) vervollständigen dieses Erbe, während die Innenräume Hauptwerke wie ein Grab von 1528 dem Meister von Chaource zugeschrieben.

Im Jahre 1886 erhielt die Kirche barocke Elemente (Hauptaltar, Gemälde der Verkündigung) und Renaissance (Statuen von Saint Anne, Pietà) sowie Spuren der lokalen politischen Geschichte. Die Anwesenheit von Saint Louis, vertreten die Krone der Dornen, erinnert an den feierlichen Empfang dieser Reliquie im Jahr 1239, eine Veranstaltung verbunden mit dem Bau der Sainte-Chapelle in Paris. Die Sulpician Ergänzungen des 19. Jahrhunderts und die Tribute an den Tod von 1914-1918 zeugen von seiner fortdauernden Erinnerungsrolle.

Das Gebäude im Besitz der Gemeinde Villeneuve-l'Archêque (Yonne) ist Teil der Diözese Sens-Auxerre. Sein lateinischer Kreuzplan, sein schmiedeeisernes Gitter, das die Bucht vom Heiligtum trennt, und seine seitlichen Kapellen (wie die den Seelen des Fegefeuers gewidmet) reflektieren eine mittelalterliche liturgische Organisation, die an die stilistischen Entwicklungen angepasst ist. Die jüngste Restaurierung von Glasfenstern und die Schaffung eines zeitgenössischen Glasfensters im Jahr 2009 unterstreichen die Vitalität dieses Erbes, zwischen gotischem Erbe und aktuellem Pfarrleben.

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