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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Die Abtei von Saint Urbain, ursprünglich genannt Abtei der Heiligen Dreifaltigkeit, wurde wahrscheinlich um 862 von Erchenraud, Bischof von Châlons, gegründet, der dort Reliquien von Saint Urbain platzierte. Obwohl die Tradition auch der Charlemagne ihre Grundlage zukommt, erkennt die Abtei vier Gründer: Charlemagne, Lothaire, Charles le Chauve und Erchenraud, ehrten auf den Säulen seines Jubes nach den Rekonstruktionen des sechzehnten Jahrhunderts. Es wurde eine königliche Abtei dank kaiserlicher und königlicher Gaben.

Im Mittelalter wurde die Abtei von lokalen Herren wie den Grafen der Bar und den Schwestern von Joinville geschützt, obwohl sie Konflikte mit den Mönchen verlängert hatten, die manchmal päpstliche Intervention erforderten. Im Jahre 1323 wurde sie von bewaffneten Bands geplündert und zwang die Übertragung der Relikte nach Chaumont. Anschließend verstärkte sie Jeanne d'Arc 1429 auf ihrer Reise nach König Karl VII. 1440 vom Grafen Waadtémont gerieben, wurde es mit Hilfe des Königs wieder aufgebaut.

In der modernen Zeit erlitt die Abtei die Religionskriege (ab 1568) bevor sie 1648 durch die Gemeinde Saint-Vannes reformiert wurde und damit ihre monastische Disziplin wiedererlangt. Im 18. Jahrhundert beherbergte es etwa zwanzig Mönche und ein College, das Geisteswissenschaften lehrte. Die Französische Revolution beendete ihre Existenz: erklärte der Nationale, seine Kirche wurde zerstört, und nur einige Reste bleiben heute, klassifiziert als historische Denkmäler im Jahr 1947.

Die Reliquien des Heiligen Urbain, aber auch die der Heiligen wie Epiphanus, Amand oder Sacerdos, machten den Abtei zum Pilgerort. Unter seinen bemerkenswerten Abts markierten Arnoult d'Aulnoy (der Jeanne d'Arc erhielt) und John IV du Châtelet (abbé am Ende des 15. Jahrhunderts) seine Geschichte. Die Abts, wie die Kardinale von Lorraine, verabreichten die Abtei bis zum Verschwinden 1789.

Die erhaltenen Gebäude, einschließlich des Hauses der Damen und der Tür des 15. Jahrhunderts, bezeugen noch seine Vergangenheit. Die Abtei spielte eine kulturelle Rolle mit seinem College, bilden Wissenschaftler wie der Hellenist Nicolas Furgault. Sein Rückgang ist Teil des breiteren Kontexts der Säkularisierung kirchlicher Güter während der Revolution.

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