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Timeline
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1000
1100
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
IXe ou Xe siècle
Origen de la Abadía
Origen de la Abadía IXe ou Xe siècle (≈ 1050)
Fundamentos previstos entre estos siglos.
XIe siècle
Construcción de la abadía
Construcción de la abadía XIe siècle (≈ 1150)
Período principal del edificio actual.
1366
Enlace a Saint-Victor
Enlace a Saint-Victor 1366 (≈ 1366)
Toro Papal de Urbain V.
1480
Fuego destructor
Fuego destructor 1480 (≈ 1480)
Principales pérdidas de edificios y archivos.
1702
Fuego durante la insurgencia cevenole
Fuego durante la insurgencia cevenole 1702 (≈ 1702)
Daño adicional a la abadía.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Iglesia parroquial, incluidos los restos de la nave (cf. A 1694): entrada por orden del 22 de octubre de 1971
Principales cifras
Urbain V - Papa
Vincula la abadía a Saint-Victor en 1366.
Évêque de Nîmes - Ecclesiastical Authority
La larga jurisdicción ejercida sobre la abadía.
Origen e historia
La Abadía de San Martín de Cendras tiene sus orígenes entre los siglos IX y X, aunque su construcción actual data principalmente del siglo XI. Durante siglos fue colocado bajo la jurisdicción del obispo de Nîmes, antes de ser adscrito en 1366 a la abadía de Saint-Victor de Marsella por una burbuja del Papa Urbain V. Este monumento, de estilo románico sobrio, se distingue por la ausencia de esculturas o ornamentos arquitectónicos complejos.
A lo largo de su historia, la abadía sufrió dos incendios principales: el primero en 1480, destruyendo una gran parte de los edificios y archivos, y el segundo en 1702, vinculado a la insurgencia Cevenola. En la Revolución, la abadía y su iglesia fueron vendidas como bienes nacionales. Hoy, el edificio conserva rastros de su pasado medieval, incluyendo un coro y bóvedas parcialmente intactas, así como restos del portal primitivo al oeste. Un bien excavado en la roca, conectado a una galería subterránea que conduce de regreso a Galeizon, da testimonio de los arreglos de seguridad establecidos para los monjes.
Las paredes exteriores todavía llevan las marcas de fortificaciones que probablemente datan de principios del siglo XV, reflejando las tensiones y necesidades defensivas de la era. La iglesia, reducida a la mitad por un muro transversal perforado por una puerta en un arco completo, conserva también una puerta lateral en arco romano, una vez utilizada por los monjes para acceder directamente al edificio del monasterio. Estos elementos arquitectónicos e históricos lo convierten en un testimonio raro de vida monástica y trastornos políticos en Occitanie.
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