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起源と歴史

聖ピエール・デ・プレイリー・シュル・クルーズの修道院は、エフォロイ、プレイリーの主人公、ラ・ロチェ・ポセイによって1001に設立され、1012年に王ロバート・IIの誓約を承認しました。 サリーのアーカンバルツアーのアーキビショップによってコンセプト, それは当初、サイドチャペルでサンメラインの遺物を収容しました. Benedictine abbeysに触発された、それはそのウォークスルー、その3つのpsal chapelsとコラムを持つ正方形の柱のために際立っています、葉巻、素晴らしい数字、人間のシーンを代表する300の歴史的な首都と愛されています.

建物は15世紀に、麓の支柱を増設し、聖域下で建てられました。 1867年に崩壊した鐘楼は、1873年に再建され、ヴァニッシュタイルで覆われた矢が再建され、地域の珍しい様式の選択肢であるボーヌのホスピスに触発されました。 ステンドグラスは、19世紀から20世紀にかけて、この時代の主要な修復を完了します。 もともとベネディクトの修道院の中心である修道院は、部分的に見える修道院の建物(ロワ・デ・ラビ、クロースターの残骸)と、フォントゴボルトの修道院と建築類似性を持っています.

1840年に歴史ある記念碑に分類された修道院は、今日のプリウリー・シュル・クルーズ教会です。 彼の独創性は彼の変容計画にある, ネイブは、合唱の軸線に対応していないところ, チャールズ・ヒュースマンズのような歴史家によって強調された特異性. Denisのワークショップに起因する彫刻は、Touraineのロマエスク美術の大きな証言になります。 革命中に国民の財産として販売されているアットジャセント修道院の建物は、まだ15〜15世紀の修道院工場と観世の家を含みます.

修道院の歴史は、特に何百年戦争中に、主が重要な地域の役割を果たしたトルアインの第一である、プリウリーのバロニーのそれにリンクされています。 英語で1369でPiled、ベルトランド・デュ・グエスクリンの助けを借りて、Eschivart VIの下で復元されました。 16〜17世紀には、地方のカトリック教徒とプロテスタントの間の緊張を反映し、建物の宗教の戦争が損傷した。 革命は、僧侶の存在を終わらせ、すでに1789年に僧侶の手に減少しました.

19世紀には、チャールズ・アウディジェとアヴェ・ブラスセ(1846)の筆記による証拠として、修道院は新たな注目を集めました。 この時代の復元は、彼らの折衷的なスタイル(艶のある矢印)の論争ですが、その保存を許可しました。 今日、この建物は、その首都とその多岐にわたる歴史を強調し、自然史協会が主催するガイド付きツアーで、礼拝と主要な観光地のアクティブな場所を残しています.

チュリー・シュル・クルーズの地理的背景は、トルアイン、ベリー、ポイトウの境界に位置し、その戦略的および文化的役割を説明しています。 La Claiseの谷は、建物の材料を豊富に含んだ、近くの森(Parc de Bousssay)と周囲のモアは、中世の歴史によってマークされた風景を完了します。 修道院は、そのポテルノ博物館とその城跡の遺跡で、コヒーレント遺産の複合体を形成し、トゥーランゴの農村で小さな僧侶の街の進化を図っています.

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