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Ursprung und Geschichte

Die von Savigny zwischen 1112 und 1115 gegründete weiße Abtei Mortains wurde 1147 Zisterzienser. Es wurde auf den Landen von William gebaut, Sohn des Grafen von Mortain und halb Bruder von William der Eroberer. Die Abtei, zwischen 1170 und 1205 gebaut, verfügt über einen lateinischen Kreuzplan mit einem einzigartigen nave und einem flachen Bett, typisch für primitive Gothic. Die Kapitularhalle, der neue Kreuzgang und die Keller bleiben noch heute und bezeugen von der Zisterzienserschaft.

Nach der Französischen Revolution wurde die Abtei 1822 von François Dary in ein Seminar umgewandelt und wurde während des Ersten Weltkriegs ein Militärkrankenhaus. Zwischen 1923 und 2011 wird sie nacheinander die Geister, eine Mutterschaft während des Zweiten Weltkriegs, dann die Gemeinde der Seligkeiten, beherbergen. Seine Geschichte spiegelt die religiösen und sozialen Umwälzungen der Normandie wider, von ihrer mittelalterlichen Basis bis zu ihrer modernen Nutzung.

Die Weiße Abtei war ein bescheidener Prior, mit Land, Tithe und Fiefs in der Gegend, wie die Barony von Montfutrel. Trotz des Rückgangs, vor allem zwischen 1350 und 1650, wo sie ihren Status als Abtei verloren, hielt sie lokalen Einfluss. Seine Möbel, wie die Stände des 17. und 19. Jahrhunderts und seine Gebäude, die 1920 teilweise klassifiziert wurden, machen es zu einem großen religiösen und architektonischen Erbe des Ärmelkanals.

Die Arthurian-Legende lädt sich auch in ihre Geschichte ein: Einige Forscher wie Jean-Charles Payen sehen es als einen Ort, der von den Geschichten der Königin Helen inspiriert ist und den Schleier in einer "weißen Abtei der Nichteiner" einnimmt. Diese Hypothese verstärkt sein Geheimnis und seinen Anker in der Norman-Imagination.

Unter den herausragenden Figuren, Saint Adeline, Gründer starb 1125, und Vital de Savigny, der erste spirituelle Führer, markiert seine Geschichte. Die Abtei und Prioressen, wie Clemence de Sousville oder Marie-Madelaine Marin, führten die Abtei bis zur Revolution. Marcel Lefebvre hat dort 1945 ein Seminar gestartet, das afrikanische Missionare ausbildet.

Die räumliche Organisation der Abtei, sichtbar auf dem Napoleonischen Kadastre, folgt dem klassischen Zisterzienserplan: Gebäude rund um den Kreuzgang, südlich der Kirche angeordnet. Trotz der Zerstörung im Zusammenhang mit dem kleinen Seminar bleiben die zweischiffige Kapitularhalle, der Keller und die Galerien des Klosters mit ihren Arkaden aus dem 12. Jahrhundert als Zeugnisse seiner mittelalterlichen Vergangenheit.

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