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Ursprung und Geschichte

Der Prior von Francou (oft "Abte" genannt) wurde 1166 von Bernard de Durfort und seinen Verbündeten gegründet, die Land der Ordnung von Grandmont gab, um einen gewidmeten zu Notre-Dame im Herzen des Waldes von Francour zu errichten. Im Jahre 1192 erweiterte Richard Coeur de Lion das Anwesen. Der Ort, zunächst bescheiden (8 Kleriker in 1295), wurde im Jahre 1317 unter John XXII, zusammengeführt 22 Mönche und mehrere abhängige Farmen wie Dégagnazes oder Bois-Menou. Charles V bestätigte seine Privilegien im Jahre 1366, aber Isolation und Straßenarbeiter aus dem 14. Jahrhundert schwächten die Gemeinschaft.

Im 15. Jahrhundert beschleunigte das Regime des Beginns seinen Rückgang: die Comndataire, wie Raymond de Caussade (erster Inhaber), zogen seine Ressourcen, während die Religionskriege 1567 den Vorrang eroberten. Die Restaurierung dauerte ein Jahrhundert, mit großen Werken im Jahre 1678 (Südgebäude). Im Jahre 1752 wurde der vorherige Dom Giboust de Chastellux von seinem Helden, Symbol einer Gemeinde, die 1772 auf zwei Mönche reduziert wurde, um das Datum der Unterdrückung der Ordnung. Im Jahre 1791 als nationales Eigentum verkauft, wurde die Stätte ein Bauernhof, mit Transformationen im 19. Jahrhundert (Logis von 1843, Dovecoier von 1844).

Die Architektur von Francou, einzigartig unter den Grandmontanischen Priorien, zeichnet sich durch seine viereckige in rosa Ziegel (das sogenannte "Englisch"), die Integration von Kirche, Kapitularhalle, Refectory, Schlafsäle und intramuralen landwirtschaftlichen Räumen. Die ungenutzte Kirche bewahrt ein Gewölbeschiff in einer gebrochenen Wiege und einer romanischen Fassade mit Säulen, während die Abseite 1850 zerstört wurde. Die Kapitularhalle, die an terracotta-Kapitalen gekämpft wurde, und der monumentale Kamin aus dem 17. Jahrhundert (übertragen in die Küchen) bezeugen ihre Vergangenheit. Teilweise im Jahr 1991 aufgeführt, bleibt die Website eine private Operation, nur während der Heritage Days zugänglich.

Das Vorrecht zeigt das Großherzogtum Ideal der Autarchie: alle Räume (künstliche, gemeinschaftliche, landwirtschaftliche) sind rund um den Kreuzgang organisiert, ohne externe Abhängigkeiten im Gegensatz zu Benediktinern oder Zisterzienten. Rosa Steine, selten für Ordnung, und die Erhaltung der mittelalterlichen Elemente (über den Friedhof, Oratoriumswinter) machen dies zu einem außergewöhnlichen Zeugnis. Die Transformationen des 18. bis 19. Jahrhunderts (Demolition des Westflügels, Ergänzung landwirtschaftlicher Gebäude) spiegeln ihre Anpassung an den säkularen Gebrauch wider, während die Erhaltung der Überreste wie das Altarstück des 18. Jahrhunderts, heute in Rouzet.

Die archäologischen und historischen Quellen (Gayne, Mottin, Tarn-et-Garonne-Archive) unterstreichen ihre Rolle in der mittelalterlichen Quercy, zwischen seigneurial Geschenk, königlichen Schutz und post-commendation Niedergang. Der Verkauf als nationales Gut 1791 markierte seinen Übergang zu einer landwirtschaftlichen Berufung, während die Klassifikationen von 1989 und 1991 einen Teil seines Erbes gerettet. Heute verewigt der Verein der Freunde der Abtei und der Tage des Erbes seine Erinnerung, in einem Ort, wo sich 8 Jahrhunderte der monastischen und ländlichen Geschichte überschneiden.

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