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起源と歴史

クレフモンのサイモンIIとモモンドのアビエイのシスターチアン僧侶によって1121年に創設され、もともとラ・クレストという名前のクレストの修道院、彼女は第二の娘です。 ブルドンス・シュル・ロギノン(Haute-Marne)にあるロギノン渓谷に位置し、Cistercianの理想を体現しています:孤立した場所、自律性のための川の近く、そして砂の建築。 彼の名前は、ラテン・クリスタ(犯罪)またはエボケ・キリストから派生することができます。 財団は、フランスの王とシャンパンのカウントとロレーンのデュクス、その贈り物(土地、特権)がその成長を奨励している間の儀式の一部である.

修道院は、シスターチアン規則に従って組織されています。中央教会(東へ向かう)、シスター、感染、僧侶と会話のための寮、および農業の建物(モーリン、フォージ、納屋)。 僧侶は、従業員や会話者、悪用地、林およびブドウ園、知覚検閲の検閲、Bourdons-sur-Rognonのような村を開発する(1241)。 地元の貴族(クレフモン、ジョイビル、シャンパンのカウント)とパペイシー(グレゴリーIXのbulles 1228)は、リソースの他の修道院と競合するにもかかわらず、その経済と精神的な拡張をサポートしました.

16世紀から、修道院は宗教と疫病の戦争に苦しんだ。 1636-1637年、スウェーデン軍は彼の建物をlooted、虐殺の村人。 18世紀の部分的な再建にもかかわらず(Porterie classé Monument Historique、Palais Abbatial)、それは1794年に国家財産として販売され、民主化しました。 今日は、玄関口(中央ボディを曲げた)、ドヴェコート、壁と安定したままです。 協会は、その保存と発展のために働きます.

クレストの修道院は、モンスティック経済のパラドックスを示しています:貧困の理想的な上に設立された、それは危機の面で低下する前に、主要な経済俳優(冶金、塩、ミル)になりました。 その歴史は、フランスの王国、シャンパンとロレインの間、中世のハテマルヌの地政的な緊張を反映しています。 発掘とアーカイブ(1705年の計画、ポンティフィカルバブル)は、日常とアーキテクチャを部分的に再構築することができます.

森モンドの少女の中でランク付けされた修道院自体は、カスティーリャに1つを含む4つの修道院を設立しました。 その建築と精神的遺産は、断片的ですが、ヨーロッパのシスターチャの影響に目撃します。 現在、モデストは、革命的な破壊の前に、18世紀の野心的な復興の概要を残しています。 地域活動(Renaissance de La Crête Association)は、この未知の遺産の公的な認識を高めることを目的としています.

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