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Ursprung und Geschichte

Die Abtei der Frenade in Merpins, Charente, wurde zwischen 1140 und 1148 von Benediktiner Mönchen aus Obazine, unter dem Impuls von Lord Itier III von Cognac gegründet. In Verbindung mit der Zisterzienserordnung zwischen 1147 und 1151 profitierte sie 1164 von einer päpstlichen Blase von Alexander III, die ihre Privilegien bestätigte. Dieses Kloster, unterstützt von den lokalen Herren und dann die Grafen von Angoulême, wurde ein einflussreicher religiöser Ort, bevor die Überreste von Konflikten leiden.

Während des hundertjährigen Krieges wurde die Abtei, dann auf englischem Territorium, von britischen Truppen abgesägt. Nach ihrer Abreise wurden die regelmäßigen Abts durch Abts ersetzt, von denen der erste Charles de Saint-Gelais und sein Bruder Jacques, Bischof von Uzès, waren. Diese Veränderungen markierten den Beginn eines Niedergangs, der durch die Religionskriege beschleunigt wurde, wo die Abtei, schlecht beschädigt, trotz der Bemühungen von zwei Prioren, Jean de Burg und Vitier nie völlig aufgestiegen ist.

Im 17. Jahrhundert, die Abtei, verarmt und vernachlässigt, war in Ruinen: 1638 musste der Pfarrer von Saint-Léger de Cognac die Messe in der offenen Luft feiern, wegen des Mangels an Zugang zu den Orten. Bei der Revolution, mit nur drei Mönchen, schloss sie 1790 endgültig. Sein letzter Handelsabt, Abbé Maury, war eine bemerkenswerte Figur in den 1789 Generalstaaten. Heute bleiben nur Reste wie das Nord-Süd-Gebäude (Renaissancetreppe und Kapitularhalle), das 1987 als historische Denkmäler eingestuft wird.

Architektonisch folgte die Abtei dem traditionellen Zisterzienser Plan, mit Gebäuden um einen Kreuzgang und eine Kirche im Norden organisiert. Die aufeinanderfolgenden Zerstörungen (Kriege, Revolution) verließen nur die Südwand des Kirchenschiffs aus dem 12. Jahrhundert und den Kapitularsaal aus dem 16. Jahrhundert. Tochter der Abtei von Aubazine, die Frenade illustriert die turbulente Geschichte der französischen Klöster, zwischen geistigem Einfluss und Niedergang im Zusammenhang mit Konflikten und Reformen.

Historische Quellen wie die Arbeit von René Crozet (1968) oder die Mérimée-Blatts unterstreichen ihre regionale Bedeutung. Die jetzigen Überreste, im Besitz der Gemeinde Merpins, erinnern an ihre glorreiche Vergangenheit und ihre Opfer, und bieten ein Material Zeugnis der Zisterzienser und Renaissance-Kunst in New Aquitanien.

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