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起源と歴史

マウビソンの修道院は、正式に「ノレ・ダム・ラ・ロワイヤレ」を設立し、ポンポワーズ付近の土地でブランシュ・デ・カスティーユが1236年に設立されました。 1244年の注文に添付された女性のためのこのシスターチャ修道院は、王室の保護を楽しんだし、主要な経済と政治の役割を果たしました。 ブランシュ・ド・カスティーユは、建物が完成するまで1242年にセント・アントワーヌ・デ・シャンプ(パリ)からヌンを取り付けました。 修道院は、若い貴族のための回収の場所、ブランシュ・デ・ブルゴニュやチャールズ・IV・レ・ベルなどの個性のためのネクロポリスとしての役割を果たす.

何世紀にもわたって、修道院は興奮と危機の大きな変化を経験しました。 16世紀には、Abbess Antoinette de Dintevilleの下、新しい建物が建てられましたが、宗教戦争(1566、1588)は、腐敗と破壊を引き起こしました。 17世紀には、アンジェリク・アーナルドは、そこにシスターチャの規則を復元しようとしましたが、道徳は、元の原則から遠く離れたものでした。 人口は18世紀(1780年)に減少し、ルイ・XVIは1786年に閉鎖した。 修道院は1793年に軍事病院に変身し、そして紡績施設に入り、石の採石場として部分的に解体されました.

1947年、ヴァルド・オワーズの総評議会により、修道院は1979年に復元されました。 2001年以来、建築遺産、近代的な創造と自然環境を融合し、現代アートセンターに滞在してきました。 考古学的発掘は、13世紀の鉄棒、中世のラテリン、またはヌンの飽和の痕跡などの驚くべき要素を明らかにし、鉛釉薬の使用にリンクしました。 今日、このサイトは、歴史遺産の展覧会、芸術的研究、保存を組み合わせています.

Abbey もパワーの場所だった: それは、フィリップ IV のベルが 1307 年にテンプラの逮捕を発売したマウビソン以来だった. このサイトは、チャールズIVやジャンヌ・デヴルの人々など、ルーブル美術館で今保存さささささし、ロワイヤルのネクロポリスに家されました。 注目の埋葬物の中には、ブランシュ・デ・カスティーユ・自身、ボンヌ・デ・ルクセンブルク、またはガブリエル・デストレス、ヘヌリIVのミストレスがあります。 油圧アーキテクチャは、その池と運河で、中世のエンジニアリングに目撃します.

マウビソンの開口部のバージン、塗装と木目で14世紀の傑作は、修道院の芸術的影響を示しています。 1973年、神聖とプロファンの両立を象徴するこの宗教像。 核骨の分析は、釉薬の陶器料理とその貴族の環境に起因する鉛の例外的なレベルを明らかにしました。 これらの研究は、CEAとマンの博物館によって実施され、王立修道院の生活条件と健康上のリスクに光を当てます.

今日、マウビソン修道院は、現代的な芸術、伝統と自然を統合し、ダイナミックな文化的な場所です。 彼の展覧会は、歴史と創造の対話を問う一方で、彼の公園と復元された建物はユニークな設定を提供します。 クラシファイドと保護されており、イル・ド・フランス王立芸術歴史の重要な証言を残しています.

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