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起源和历史

Maubuisson的修道院正式"Notre-Dame-la-Royale"由布兰克·德·卡斯蒂利亚于1236年在庞托瓦斯附近获得的地上,由奥伊斯人和鲁·德·里塞人汇合而成. 这座西斯特西安女修道院附属于1244年的骑士团,享有王室保护并发挥了重大的经济和政治作用. 布兰奇·德·卡斯蒂利亚(Blanche de Castille)在1242年从圣-安托因-德-尚普斯(巴黎)安装了修女,甚至在建筑完工之前. 修道院曾作为皇家住所,年轻贵族的回忆地,以及Blanche de Bourgogne或Charles IV le Bel等人物的尼科洛波利斯.

几个世纪以来,修道院经历了巨大的兴奋和危机. 16世纪,在安托瓦内特·德·丁特维尔(Abbess Antoinette de Dinteville)下,新建筑被竖起,但宗教之战(1566年,1588年)造成了劫掠和破坏. 17世纪,安杰利克·阿诺尔德试图在那里恢复西斯特西安的统治,但道德却与最初的原则相去甚远. 18世纪人口下降(1780年有18名修女),路易十六于1786年下令关闭. 修道院于1793年被改建为军医院后又被改建为旋转设施,并被部分拆除为取石场.

1947年被评为历史纪念地,修道院从1979年起由瓦尔-多伊塞总理事会修复. 自2001年起,它成为了当代艺术中心的所在地,结合了建筑遗产,现代创作和自然环境. 考古发掘揭示出一些出人意料的内容,如13世纪的"克特尼"谷仓,中世纪的厕所,或尼姑的饱和痕迹等,与铅-玻璃陶瓷的使用有关. 今天,该地结合了展览,艺术研究及其历史遗产的保护.

修道院也是一个权力地:自毛布伊松起,贝勒人腓力四世于1307年发动了对圣殿派的逮捕. 该地曾是一所皇家尼科洛波利斯的故乡,现在卢浮宫保存有 gi相,如查理四世和让娜·德·埃夫勒等. 值得一提的墓葬包括:卡斯蒂利亚活佛(Blanche de Castille)本人,卢森堡活佛(Bonne de Luxen)或亨利四世的情妇加布里埃尔·德·埃斯特雷斯(Gabrielle d'Estrées). 水利建筑,有它的池塘和运河,见证了中世纪的工程.

Maubuisson的开封处女作是一出14世纪的杰作,用被绘画和被镀金的木头描绘出修道院的艺术影响. 1973年被窃取,这尊再生雕像象征出圣人和亵渎者的双重性. 对修女骨骼的分析表明,由于这些修女的玻璃陶瓷盘及其贵族环境,其铅含量异常高。 这些由CEA和人文博物馆进行的研究揭示了皇家修道院的生活条件和健康风险.

如今,Maubuisson Abbey是一个充满活力的文化场所,融合了当代艺术,遗产和自然. 他的展览质疑历史与创造之间的对话,而他的公园和被修复的建筑则提供了一个独特的环境. 它被分类和保护,仍然是西斯特克人,王室和艺术史上以法兰西岛的主要见证.

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