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起源と歴史

Montpeyrouxの修道院は、Foulques III de Jalignyによって1126に設立された旧Cistercian修道院、Puy-Guillaumeの主人、Bonnevauxの僧侶に土地を提供しました。 もともとAbbé Jean Juvenelによって導かれ、彼の修道院は、Clairvauxの元僧侶であるArchibishop Ponce de Clermontによって1175で奉納されました。 アウヴェルニュのガイIIやフォレスのギゲスIIなど、地元の主人公の寄贈に感謝し、クレドヌ、航海可能な川、そしてそのミルのためのエネルギー源にリンクされた経済センターになりました.

ミドルエイジでは、モンペイルークは、オーヴェルニュで主要な精神的および物質的な役割を担いました。ベネディクトの修道院を1137年にシスターチアンの秩序に結びつけます。 欲求から身を守るため、フィリップ・IIIとフィリップ・ザ・ベルによって確認されたチャーター、1251年にアルフォナス・デ・ポイターの監督のもと、自身を置きました。 しかし、問題は15世紀に始まりました。モンページエの1485ルイIは僧侶を運転し、宗教の戦争は破壊を悪化させました.

1685年、中世の建物の多くを襲った壊滅的な火。 革命前の復興は、19世紀に古典的な要素(独立した部屋、アミューズメントパーク)とトラウバー様式の塔を導入しました。 2000年の歴史的記念碑で碑文にもかかわらず、修道院は1790年に国民の財産として販売され、いくつかの中世の遺跡を保持します。東の羽(dorths, capitular Hall)と3つの門を持つ西洋のゴシックファサードの破片。 18世紀の表現によって知られるその放射性枕元.

建築的に、モンペイルーックスは、教会の南側で、伝統的なシスターチーンの計画に従った。 グラナイトの造られた修道院は、ゴシックの初期のマスタリーを反映する5つのスパンのナーヴとrudimentary warheadsと、60メートルの長さでした。 ラ・クレドネは、修道院の近くでチャネル化され、フライドミルは、その痕跡が残っている油圧システムを介して凝固しました。 今日、町役場は文化的な場所でのリハビリテーションを勉強しています.

Bonnevaux Abbeyの娘とBellaigue Abbeyの母、MontpeyrouxはAuvergneのCistercianの影響を説明します。 ジャン・ジュヴェンエル、アルフォンス・デ・ポイスターズなどの彼のアボットは、彼の歴史をマークしました。 近代的な研究(1850年にMatussière、1943)年にArchimbaud/Bigayと最近の発掘調査(Bouvard、2016年)は、中世の精神と後火の適応の間で、過去に光を当てた.

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