スケジュール

遺産 分類される

主な数字

起源と歴史

ウィリアム・III・タルヴァス、アレンソンのカウントによって1145年に設立されたペルセニヌの修道院は、メインの最初のシスターチアン修道院です。 ペルセニョンの森林の近くにあるビルの谷に位置し、土地、納屋、周辺の森林の使用の権利を含む重要な土地の寄付から恩恵を受ける。 これらのリソースは、僧侶が独立して生き、急速に自分の遺産を拡大することができます.

ペルセニエのアダムの修道院の下で(1188-1221)、修道院は驚くべき成長を楽しんだ。 Cistercian 順序の主要な図であるアダムは、Papacy、ブルゴーニュ、英語王者の間で重要な外交的役割を果たしています。 その影響は、ブランシュランジェやコロンビアンの納屋など、新たな寄付を集め、修道院の経済ネットワークを強化しました。 知的生活は繁栄しています, ペルセニンのトーマスの書き込みによって示さ, 西洋で宣言された歌の歌のコメントの僧侶の作者.

紀元前13年頃から、アビーは苦手な立ち返りに苦しむ:悪い収穫(1193-1201)と地元の主人公との対立(John III of Harcourt)、その遺産を弱める。 1222年以降に土地を購入しているにもかかわらず、百年の戦争のアンレストは、その低下を悪化させました。 1367年に、チャーターは彼の不快な状態に抗議しました。 今日、遺跡だけが残っています。1932年に歴史的建造物として分類され、過去の重要性を検証します.

建築的には、ペルセニネはシスターチーヌ規則に従います。彼の納屋は、1198年に18番目に番号付けられ、アビーから1日以内に位置し、会話者が事務所に出席できるようにします。 最大のMalèfreは、175ヘクタールをカバーしています。最小限のMoineryは10をカウントします。 修道院はCîteauxの娘であり、中世のシスターチアンスの典型的な経済と精神的な組織を示しています.

考古学的な発掘は、納屋のシステムと農業の建物の残骸を再構築するのに役立ちます。 その2つが重要な痕跡を残しました。 修道院はまた、その土地に高い低正義の権利を有し、広大な森林利用権を有し、その地域の電力を反映しています。 その減少は、1265後の寄付の希少性によってマークされた地域のコンテキストの一部です.

ペルセニネの種子は、パーセニネのアダムとトーマスなどの彼の知的人物に休息し、Cistercianネットワークの彼の役割で。 破壊にもかかわらず, その歴史は、チャーターによって文書化されています, 通信と考古学的研究, サルテで中世の修道院生活に貴重な洞察を提供します.

外部リンク