Timeline

Kulturgüter

Kennzahlen

Ursprung und Geschichte

Die Remiremont Abbey, um 620 von Saint Amé und Saint Romary gegründet, war zunächst ein Doppelkloster (Männer und Frauen) unter der Herrschaft von Saint Colomban. Im 11. Jahrhundert nahmen die Nonnen die Benediktinerregel an und erhielten die päpstliche Befreiung sowie die kaiserliche Unmittelbarkeit und wurde zu einer kirchlichen Fürstentum des Heiligen Reiches. Die Abtei, nach Feuern wieder aufgebaut, erwirbt einen prestigeträchtigen Status, mit Regalrechten bestätigt von Kaiser Henry IV in 1070.

Im 13. Jahrhundert verließen die Kanonen die Benediktinerregel für ein säkulares Leben unter kanonialer Herrschaft und wurden ein Kapitel edler Damen. Letztere müssen aus der Aristokratie sechzehn Bezirke des Adels beweisen. Die Abtei, geführt von einer gewählten Prinzessin-Abbess, hat eine große Zeit, einschließlich 78 Pfarreien und Rechte der Gerechtigkeit, die mit den Herzogen von Lothringen geteilt, seine Beichte. Spannungen mit diesen, insbesondere während des Panonceau-Krieges (1563-1566), zeigen Konflikte über Land und Einkommenskontrolle.

Während des Dreißigjährigen Krieges verteidigte die Abbess Catherine von Lothringen ihre Länder und erlangte ihre Neutralität. Im 18. Jahrhundert, die Abtei, obwohl noch einflussreich, sah seine regalen Rechte im Angesicht der dukalen Autorität verringert. Die Französische Revolution beendete das Kapitel 1790. Heute bleibt die klassifizierte Abteikirche (mit ihrer Krypta), der antike Abteipalast (jetzt ein Rathaus) und die privaten Hotels der Kanonen, Zeuge dieser prestigeträchtigen Vergangenheit.

Die Organisation der Abtei basierte auf einer komplexen Hierarchie: Die Abtei, die für das Leben gewählt und vom Papst bestätigt wurde, wurde von Würdenträgern wie der Dekan Dame (die für die Zulassungen verantwortlich ist) oder der geheimen Dame (die Verwaltung der Sakristei) unterstützt. Vier große Offiziere (großer Provost, großer Kanzler, etc.) verwalteten die zeitlichen Vermögenswerte, oft mit dem Herzog von Lorraine geteilt. Die Kanonen, frei zu bewegen und zu heiraten, lebten in Privathotels und mussten einen unvorhersehbaren Adel beweisen, wie Claude Angélique de Fleurigny's Defibance im Jahre 1671 bewiesen.

Die Einnahmen der Abtei stammen aus Beschlagnahmungen, Rechten der Gerechtigkeit und Lizenzen wie Pfirsiche (Größerechte) oder Kyrioles (jährliche Hommage an benachbarte Pfarrgemeinden). Die Zensur von 1683 detailliert seine Besitztümer, von den Vogesen bis zur Haute-Saône, durch die elsässischen Enklaven. Trotz seines kaiserlichen Status, war Remiremont oft im Konflikt mit den Herzogen von Lothringen, seine Geständnisse, die versuchten, ihre Autorität über sein Land zu erweitern, wie in der Konfrontation von 1566, als die Abbess Marguerite de Haraucourt einreichen musste.

Das Ende der Abtei kam mit der Revolution: Das Kapitel wurde 1790 abgeschafft und sein Eigentum beschlagnahmt. Die letzte Abtei unter der Ancien Régime, Louise-Adélaïde de Bourbon-Condé, emigrierte 1790. Unter den berühmten Kanonen ist Charlotte Eustache Sophie de Fuligny-Damas, jetzt Maler. Das architektonische Erbe von Remiremont, geprägt durch seine Abteikirche und kanonische Häuser, erinnert heute an seine große Rolle in der religiösen und politischen Geschichte von Lothringen und dem Heiligen Reich.

Externe Links