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聖フューシアン修道院 à Saint-Fuscien dans la Somme

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Abbaye
Somme

聖フューシアン修道院

    5 Rue de l'Église
    80680 Saint-Fuscien
Abbaye de Saint-Fuscien
Abbaye de Saint-Fuscien
Abbaye de Saint-Fuscien
Abbaye de Saint-Fuscien
Abbaye de Saint-Fuscien
Abbaye de Saint-Fuscien
Abbaye de Saint-Fuscien
Abbaye de Saint-Fuscien
Abbaye de Saint-Fuscien
Crédit photo : Markus3 (Marc ROUSSEL) - Sous licence Creative Commons

スケジュール

Haut Moyen Âge
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
700
800
900
1000
1100
1200
1500
1600
1700
1800
1900
2000
fin VIe siècle
レジェンダリー財団
859 et 925
ノーマン破壊
1105
Benedictineの創設
1533
スタート
1648
聖マールの改革
1790
革命的な抑制
1825
聖ジョセフの兄弟の学校
1988
歴史的記念碑
Aujourd'hui
Aujourd'hui

遺産 分類される

アビーホテルと18世紀の小さなパビリオンのファサードと屋根。フェンスウォール。このエンクロージャに含まれているすべての土壌(AC 31,33〜36、40〜43、106を参照してください)。 27 May 1988の注文による登録

主な数字

Frédégonde - フランクの女王 アビーの伝説の創始者(VI世紀).
Enguerrand de Boves - アミアンのカウント (1042–1116) 1105の修道院の創設者.
Odolric - 最初のベンジチンアボット 1105 憲章で言及.
Jean Le Veneur - 最初のAbbéの司令官 王様から1533年.
Guy d'Aligre - 最後のアビブ (1769-90) 革命的な抑制の前に.
Père Lardeur - 学校の創設者(1776–1863) 1825年に残留物を買収.

起源と歴史

ピカディーの同名の村にあるサン・フューシアンの修道院は、6世紀末にその起源を見つけます。 伝統によると、女王フレデゴンデは、聖人の勝利とフッシアンの殉教者のサイト上の最初の修道院を創設しました。 ノルマンの侵略(859、925)の間に数回破壊され、エンゲランド・ド・ボブ、アミアンズによる1105で回復し、ベンジチン僧侶によって占有される前に2世紀の遺跡に残っています。 修道院は1533年に始まり、1648年に導入されたSaint Maurの改革によって強調された段階的な低下の始まりをマークしました.

17世紀には修道院の家(現在は「Château de Saint-Fuscien」と呼ばれています)がレンガと石に再建され、僧侶たちは村の子供たちのための無料の学校を作成しました。 修道院は、すでに弱まっていた(1600から1700の3に17の僧侶から)、1790年に革命中に廃止された。 国の財産として販売され、その建物の一部は1820年まで、そのパリッシュ教会の村を飾る民主化されました。 このサイトは、セカンド帝国の下で有名な学校を確立するために、聖ジョセフの兄弟の調整によって1825年に購入されました.

貴族の遺跡の中で、修道院と18世紀の小さなパビリオンは、1988年以来、歴史的建造物として保護されています。 アビエイは、中世の原稿でも有名で、13世紀の詩人(アミエンスで保存)、13世紀の詩人で、その文化的影響を示す。 修道院の教会の高祭壇、ヨハネ・ヴェイレン(第18回)の作業は、現在パリッシュ教会に保管されています.

修道院の名声は、その森林の歴史を反映しています, サンクティ ・ フューシアン ・ イン ・ ネモアなどのラテン語名 (「シント ・ フシアン ・ ラ ・ フォルスト」), 「Saint-Fuscien-aux-Bois」によってフランス語に翻訳. このサイトは、何世紀にもわたって僧侶の生活によってマークされ、そのメロヴィアン財団からその革命的な消失に至るまで、フランスの宗教的および政治的な影響力を示しています.

サン・フシエンの原稿は、ペサティエ・デ・サンクティエ・デ・サンクティエ・フシアンス・イン・ネモア(XIII世紀)、リベラの責任の支配人、アニマス・オラム、ベネディチン・アビエイズ(VendomeとNantes)の2つだけに分かち合いました。 これらの文書は、地方の聖人(フッシアン、ヴィクトリア、ゲンティアン)を尊重したオフィスに関連付けられ、その減少の前に修道院の精神的および知的役割を強調します.

外部リンク