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Origine e storia

L'abbazia Nostra Signora di Tamié fu fondata nel 1133 da monaci dell'Abbazia di Bonnevaux, inviati dall'Arcivescovo Pietro di Tarentaise. Situato nella valle di Tamié, beneficia di donazioni di terreni dai signori locali e dal conte di Ginevra, tra cui pascoli e terreni agricoli. Dal 1171, papa Alessandro III pose le sue merci sotto protezione pontificia, confermandone l'importanza regionale. I primi decenni sono stati segnati da difficoltà materiali, menzionati nella biografia di San Pietro da Geoffroy d'Hautecombe (1184), che già menziona la produzione di formaggio.

Nel corso dei secoli, l'abbazia subì incendi, epidemie e saccheggi, mentre il regime di pendolarismo (appuntamento di abate da parte delle autorità esterne) indeboliva la sua gestione. Abbés come Pierre de Beaufort (1537–1581) dilapidò le sue risorse, portando a grandi degradi. Una riforma fu iniziata nel 1677 dall'Abbé Jean-Antoine de la Forest, ispirata alla Trappe, rilanciando la vita monastica e le attività economiche: la produzione di formaggi (con l'aiuto dei produttori di formaggi svizzeri), la registrazione e l'industria siderurgica tramite un altoforno alimentato dalle foreste locali. Queste attività sostennero la popolazione fino all'abolizione dell'abbazia nel 1792 durante la Rivoluzione.

Dopo decenni di abbandono, l'abbazia fu restaurata nel 1861 dai Trapposti dell'Abbazia di Grazia-Dio. I monaci rivivono la produzione di grano, salvando finanziariamente la comunità. Nel XX secolo l'abbazia divenne un luogo spirituale (hotel, ritiri) ed economico (dall'età che ha generato 1,5 milioni di euro all'anno nel 2023). Durante la seconda guerra mondiale, fu un rifugio per resistenze. Oggi, i 27 monaci perpetuano la regola benedettina, combinando la preghiera, il lavoro (trasformazione di 4 tonnellate di latte / giorno) e l'ospitalità, mentre ecologicamente valutando il latte in biogas.

L'abbazia è legata anche a figure storiche come i monaci di Tibhirine (due dei quali provenivano da Tamié) e alla fondazione del Piccolo Singer alla Croce del Bosco (1907), anche se i monaci non parteciparono direttamente. Il suo campanile, ricostruito dopo la Rivoluzione, e i suoi mulini (tra cui un trasformato in un centro di accoglienza) testimoniano il suo adattamento ai tempi. Il formaggio AOP Tamié, fatto secondo una ricetta di gruyère importata nel 1677, rimane il suo emblema.

Architettonicamente, l'abbazia mescola resti medievali e ricostruzioni del XIX secolo, come il campanile senza freccia restaurato dall'ingegnere sardo Ernesto Melano (1827). Le sue armi araldiche (d-azur a argento chevron) ricordano il suo legame con la famiglia Chevron, il donatore del sito. La biblioteca, in parte distrutta nel 1793, e gli archivi perduti limitano la conoscenza di determinati periodi, ma le bolle papali e i cadastre (come quello del 1730) documentano la sua estesa eredità di terra, dalle alpi savoiarda alle terre di Bugey.

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