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Origen e historia

La abadía de Valbonne, originalmente llamada Notre-Dame, fue fundada a principios del siglo XIII por monjes de la orden de Chalais de la abadía de Prads (diocesa de Digne). En 1199 el obispo de Antibes, Olivier, autorizó a su abad William a construir una iglesia en el valle del Brague, un sitio llamado Vallisbona. Esta opción estratégica cerca del Mediterráneo permitió a los monjes derribar sus manadas en invierno, una práctica común para las abadías de orden de montaña. Las donaciones llegaron en 1219, enriquecendo el patrimonio de la abadía en Valbonne y en pueblos vecinos (Mouans-Sartoux, Gourdon, Opio, etc.).

La iglesia, probablemente construida entre 1199 y 1230, se menciona en actos de 1230 (gran altar de Notre-Dame) y 1240 (ante ecclesiam Sancte Marie Vallisbone). Hasta el 1246, los conflictos con el coseigneur Vidauban de Sartoux obligaron al Padre Pons a vender bienes y dimitir. Sus sucesores, como el Abbé Jacques (1246-1248) o Maurin (cuadro en 1285), no remediaron la situación financiera. En 1297, el Abbé Bernard Conort ofreció Valbonne a la abadía de San Andrés en Aviñón, pero el obispo de Grasse se opuso. En 1304, una alianza con la abadía de Lérins hizo de Valbonne un priory dependiente hasta su secularización en 1788.

En el siglo XV, los estragos de las bandas armadas vaciaron la abadía de sus monjes, reducidos a dos religiosos y anteriores según los estatutos de 1353. La iglesia, arruinada, sirvió como iglesia parroquial del siglo XVI. Las reparaciones principales tuvieron lugar en los siglos XVII y XIX, incluyendo la adición de una torre de campana en el siglo XIX. En el siglo XX, las restauraciones (1969-1975) salvaron los edificios del convento, ahora dedicados a un museo local (Le Vieux Valbonne). Desde 1984, la Abadía ha sido catalogada como monumento histórico. En 2022, el municipio pidió donaciones para restaurar sus jardines y patios, en un proyecto de rehabilitación respetuoso de su patrimonio medieval.

La arquitectura de Valbonne refleja el arte chalaisiano, cerca del Cistercien primitivo. La iglesia románica, el Salón del Espíritu Santo (exhibiciones) y los edificios del convento (seping of monks) casas colecciones en la vida rural y la historia del orden. Capillas y oratorios completan este conjunto religioso, testigo de las transhumancias de la Provenza y de las luchas de poder entre las abadías (Lérins, Saint-André).

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