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起源と歴史

サンクタ・マリア・デ・カステルネ(Sancta Maria de Castellione)と呼ばれるノルド・ドム・デ・シャチルロンの修道院は、サン・オーガスティンの正式な規範の修道院としてベルナール・デ・クレアヴォーの衝動の下に1136年に設立されました。 1142年にArrouaiseコングレグレーションに参加 - その厳格な規則(暗黙、マニュアルワーク)で知られる - それはCourcelles-Prevoiresの郊外で12世紀に定着し、司教、ブルゴーニュのデュクス、シャンパンのカウントからの寄付のおかげで。 「絶妙な構造」と記述された中世の建物は、フォンテーナやモレシムなどの修道院を隣接するダイナミックなコミュニティに家でした.

13世紀初頭に、弟子たちはリラックスした。肉の消費量は1257年に許可され、犬たちは牧場の仕事をバイカーに委任し、個人的な財産を蓄積しました。 1330年に、最初のリソース共有は、基礎資産の有利化をマークしました。 1494年に設立された始まりは、王(例:François de Dinteville)によって任命されたabbotsの10年を加速し、多くの場合、財政上の利益を支持します。 戦争(ルイ・XI、宗教戦争による1475年の侵略)は、リーグの同盟国であるテニッセイのバロン・ゲルランによって6世紀末に建物が破壊された修道院を台無しにしました.

1635年にジェノヴェーファーンズに所属し、17世紀に復活した。 Abbé Henri Lenet(1662–1710)は敷地を並べ替え、現在のエスプラネード(Abbé Courts)を作成します。 紛争(例えば、フランソワ・ル・メテル・デ・ボイソロバートによる不適切化)にもかかわらず、修道院は1793年に解散するまで知的命を保持しました。 革命は、最後の10カノンを分散させ、商品は1791年に全国の商品として販売されました。 今日、修道院の教会(1930年に分類され、聖ペテロ教会になりました)と修道院の建物は、2009年以来、Musee du Pays Châtillonnaisを収容しています.

考古学的ソースとアーカイブ(シリーズ18hと1 Q 821は、Côte-d'Orのアーカイブで)は、成功した破壊にもかかわらず、中世の影響を証明します。 その歴史は、アンシエン・レギムのブルゴーニュ修道院の代表的な、僧侶の改革、デュカルパワー、ロワイヤル・プロダリズムの緊張を反映しています.

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