Tijdlijn

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

De abdij van Notre-Dame de Châtillon, bekend als Sancta Maria de Castellione, werd opgericht in 1136 onder de impuls van Bernard de Clairvaux als de abdij van de reguliere canons van Saint-Augustin. In 1142 sloot hij zich aan bij de Arrouaise gemeente, bekend om zijn strenge regel (vleesonthouding, handwerk) en vestigde zich in de 12e eeuw in de buitenwijken van Courcelles-Prevoires, dankzij donaties van bisschoppen, hertogen van Bourgondië en Graven van Champagne. De middeleeuwse gebouwen, omschreven als een "uitstekende structuur," waren de thuisbasis van een dynamische gemeenschap, gekoppeld aan aangrenzende abdijen zoals Fontenay of Molesme.

Al in de 13e eeuw werd de discipline ontspannen: vleesconsumptie werd toegestaan in 1257, de canons delegeerden hun pastorale taken aan dominees, en verzamelde persoonlijke bezittingen. In 1330, een eerste verdeling van middelen markeerde de privatisering van abbatiële rijkdom. Het begin, opgericht in 1494, versnelt de decadentie: de abt, benoemd door de koning (bijv. François de Dinteville), zijn vaak voorstander van financiële belangen. De oorlogen (invasie van 1475 door Lodewijk XI, Oorlogen van de Religie) verwoestten de abdij, waarvan de gebouwen werden verwoest aan het einde van de zestiende eeuw door baron Gellan van Thénissey, een bondgenoot van de Liga.

Een opleving vond plaats in de 17e eeuw met aansluiting bij de Genovéfains in 1635, gedreven door canon Claude Esprit. Abbé Henri Lenet (1662 Ondanks conflicten (bv. verduistering door François le Métel de Boisrobert) bleef de abdij een intellectueel leven tot de ontbinding in 1793. De Revolutie verspreidde de laatste tien kanonnen, en de goederen werden verkocht als nationale goederen in 1791. Vandaag werd de abdijkerk (in 1930 geclassificeerd als Sint-Pieterskerk) en de kloostergebouwen, die sinds 2009 het Musée du Pays Châtillonnais herbergen.

Archeologische bronnen en archieven (reeks 18h en 1 Q 821 in het archief van Côte-d'Or) getuigen van zijn middeleeuwse invloed, ondanks de opeenvolgende vernietigingen. De geschiedenis weerspiegelt de spanningen tussen kloosterhervorming, ducale macht en koninklijke clientelisme, typisch voor de Bourgondische abdijen van de Ancien Régime.

Externe links