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起源と歴史

Notre-Dame de Grosbot Abbeyは、FontviveやFontaine Viveとしても知られており、ホーテの森のCharras、Charenteにある旧Cistercian abbeyです。 オッシタン州にある「グレートの森」という意味の「グロスボット(またはグロスボイ)」の名で1166年にシスターチアンの家として、おそらく975年頃に設立された。 彼の名 フォン・ヴィヴは1121年初となるアーカイブに出演し、その場所を春に咲く。 大西洋とリムーシンの間にあるオバジンの僧侶のためのリレーとして提供され、それが収容された墓であるロチェフォウルルドなどの貴族によって豊かにされた.

ラ・ロッシェルとペリーグの間を拡張し、土地、ミル、フォージの寄付のおかげで、修道院は繁栄しました。 アンゴルレメのオベジンのチャペルさえあります。 しかし、16世紀の宗教の戦争はそれを破壊しました:ハグノットは、その場所をlooted、ビームにそれを取る、そして僧侶は1568年に1570で戻った前に運転されました。 父のジャン・デ・ラ・フォン(1641–73)は17世紀に再建し、北と東に修道院の建物を持つ相対的な繁栄を与えます.

修道院は、フランス革命の後に減少し、国民の財産として販売され、1つの僧侶だけ残っている。 建築から12世紀の遺跡は残っています。トランスプットの北の腕、立派なホール、そしてクロースターの痕跡。 地下運河で供給された池とプールを備えたCistercian油圧システムは、そのmonasticエンジニアリングを思い出させます。 1993年に歴史ある記念碑に分類され、現在は予定通りに訪れることができる私的財産です.

12世紀末に建てられた修道院の教会は、地域とシスターチアンの影響を組み合わせ、丸みのあるアプサイドルは後で平らな壁に置き換えられます。 北は、革命の後に納屋に変身し、記念碑的な17世紀の門を守ります。 修道院の羽は、建物の欠陥、キッチン、寮、および安定性を収容し、フェンスの壁とゲートは、財産の境界線をマークしました。 その歴史は、地域における宗教的および政治的な影響力を反映しています.

リムースインのアウバジンの娘、 Grosbotは、清算と中世の農業におけるシスターチャの役割を示しています。 このアーカイブは、1996年にマルティーヌ・ラリッダリー・ビジャドの人々のような彼のカートラと考古学的研究に言及しています。 破壊にもかかわらず、その遺跡と油圧システムは、スピリチュアルティ、セグニアルパワーとリソース管理の間で、過去の重要性を実証します.

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