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起源と歴史

ノルダム・ド・ジュワレの修道院は、アドンの約630/635年にウッシー・シュル・マルヌ近くの土地に建ち、サン・コロンバン・デ・ルクセウイルに触発されたダブル修道院(男性と女性)です。 創業の家族の姪であるテルキデは、その最初の修道院となり、アギルバートとバルデが続く。 アギルバート、テルキデの兄弟、パリの将来の司教、アドン成功。 このサイトは、アチェンの放射線にリンクし、9〜10世紀の間に主要な巡礼センターになり、要塞の村が11〜12世紀に発展し、現在の都市に生まれました.

16世紀には、ブルボン・ヴァンドームの修道院シャーロテ、プロテファンティズムに変換し、ドイツに聖バルトロメの虐殺中に修道院を逃げました。 ジャンヌ・デ・ブルボンは、17世紀と18世紀の大きな建築の変容を見ました。ジャンヌ・デ・ロレンレは、オーストリアのアンヌに近く、クイーンを歓迎しました。 Henriette de Montmorin(XVIIIth)の下で、建築家Augustin de Luzyは、翼を含む建物を再建し、今日占いした.

Merovingian の暗号化、例外的に保存され、創始者の cenotaphs を格納します。 (アドン、テルキデ、アジャイルバートなど) そして、聖パウロ広場の下で発見された 8 世紀の建物の遺跡。 革命は1792年にニュアンスを分散させ、教会は石によって石を販売しました。 19世紀に、パディンのベネディクチカンは修道院を調達し、建物の一部を購入して精神的なリトリートと職人技の生産(クレチェス、セラミックス)の場所を作る.

今日、ベネディクチンのコミュニティは、祈りと職人の仕事を組み合わせて、オラと労働者のルールを貫きます。 修道院は、Regina Laudis Abbey(米国、1947)やLa Paix-Notre-Dame Monastery(Sarthe、1946)などの土台を借りました。 1840年、イル・デ・フランスで7世紀から18世紀にかけての僧侶のユニークな証言を残しています.

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