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起源と歴史

シャルエンテのLa Couronneにあるノートルダム・デ・ラ・クールンヌ・アビーは、初期の12世紀に設立された通常の規範の修道院です。 最初の石は、ラムバートとラ・パルドの宗教によって1118年に建てられました。初期の教会は、アンゴルレムのビショップ・ジラードとヴルグリンの2番目の存在下で1122年に発足しました。 修道院は急速に成長し、1171年からの新しい修道院の教会の建設を要求し、Abbéジュニウスの衝動の下で1201年に汚染されました。 この期間は、グレゴリアンの改革を反映し、修道院の建物のリニューアルをマークします.

13世紀には、アンゴルレム、ジャン・サンス・テルレのウィドウ、イマール・テールレファーの父の残骸を移すために、チャペル・サンニコラの建設に精通しました。 百年戦争は、その減少を引き起こした:建物は14世紀に台無しにされ、鐘楼は1450年に崩壊した。 部分的な復興は15世紀に行われました, 地下の家を含みます, しかし、宗教の戦争 (1562) 再び修道院を傷つけました. 17世紀には、ゲノヴェーフェーンズが改組し、18世紀に仕事の最後のキャンペーンを実施しました.

革命の国家財産として売却された修道院は、それが1903年にランクされるまで石の採石場を務めました。 サントネ・ロマネスクとプランタージュネ・ゴシック様式を組み合わせて、建築の進化を12世紀から18世紀にかけて示します。 16世紀の華やかなゴシック様式で部分的に再建された修道院と、13世紀の僧侶の建物は、クロースターの周りに組織され、歴史的重要性を検証します。 今日、このサイトは、1999年の広範な保護と民間所有者との間で共有されています.

修道院はIsabelle d'Angoulêmeなどの歴史的人物にリンクされています。この地方の伝統は、現代のソースはFontevraudに彼女の墓を置きながら、サイト上で可能な部分的な埋葬を呼び起こしています。 17世紀と18世紀のアボットは、修道院の建物の再建をサポートしました。そのうちのいくつかは、記念碑的な噴水や聖ヨハネタワーのマナーなど、まだ残っています。 そのアーキテクチャは、その歴史をマークした地域の影響と宗教的な改革を反映しています.

Marylise OrtizやChristian Taillardのような発掘と考古学的研究は、彼の進化をよりよく理解するのに役立ちます。 歴史的記念碑として分類され、修道院は、フランスの西部でゴシックの導入の大きな例を残しています。一方、中世と革命の間の有意なコミュニティに影響を与えた政治的および宗教的な影響を誘発します.

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