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起源と歴史

ノートルダムとセントポール・デ・ベルヴォー・アビーは、リマントンにあるニエーヴルは、正確な起源が不確実な基礎である。 1152と1188の間で報告され、Guillaume III、Neverのカウント、またはRocelin de Marmagneと彼の妻のDaferoneによって、いずれかによって確立されました。 Nivernaisの注文独自の確立は、広大な気道のおかげで繁栄し、Bazoisのnecropolisになります。 その教会は、13世紀に建立され、その修道院の建物は、17世紀に再建し、その地域の重要性を証言します.

ミドルエイジでは、修道院は1240年に、フォーエズのガイ IVと彼の妻のマハット・デ・カルテナイが彼の財産を保護下に置いたとき、地元の貴族のサポートを楽しんだ。 1193年にハグス・II・デ・ブレイン氏(シャトー・キノン主役)によって提供され、彼の影響力を強化する。 部分的な破壊(火事、宗教の戦争)にもかかわらず、それは1790年に国民の善として押された革命まで生き残った。 先代のギルバート・デスマジエーレスを含む彼の最後の3つの宗教は、革命的な当局との緊張後に残されます.

Bellevauxのアーキテクチャは、13世紀の修道院の教会を組み合わせています。遺跡は、ゴシックの要素(trilobed gate, foothills)と17世紀の修道院の建物を観察し、ドリックのアーチとクロースターの周りに組織されています。 南部の建物のルネッサンスゲートは、修道院の腕のコートで飾られ、修復、図書館、僧院の細胞の残りは、その進化を示しています。 1997年に歴史ある記念碑、修道院、今の私的財産として分類され、訪問しません.

ベルヴォーの時間は、リマントンからモーリンズ・エンジルバートまで、何十もの地域にまたがる。 彼のアーカイブは、1537年から1615年にかけて、アーカイブデパルメンタール・デ・ラ・ニーヴルで保存され、厳しい管理を明らかにしました。 1768年の修道院の廃止は、小数(宗教的なもの)で決定しましたが、説明せずに失敗しました。 革命中、その鐘が溶け、その建物が農場に変身しました.

注目すべきアボットには、ミッシェル・セル・ロガー・デ・ビュッシー・ラブチン(1693–36)、彼の修復に貢献した人、またはジャン・バプティスト・ド・チャフ・フォワス、1790年前の最後のアボットが含まれています。 宗教の中で、ピエール・ミノ(XVI世紀)またはギルバート・デスマジレス(1790)は、彼の幼い歴史を具現化する。 修道院の腕(d).

今日、ベルヴォーク修道院は、保護されていますが、一般に知られていないままです。 ヴェイノン渓谷を中心とするその場所は、中世の遺跡と古典的な構造の間に、その修道院の過去の痕跡を保存します。 Norbert BackmundやEdmond Martèneなどの歴史的研究は、その謎に光を浴びていますが、影の地帯は永続的に、特にその基礎と他のブルゴーニュの事前式典式的な修道院とのリンク.

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