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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Die Abtei von Saint-Jouin de Marnes kam in das vierte Jahrhundert, als Jovinus (oder Jouin), aus einer wohlhabenden Familie von Silly in der Nähe von Loudun, mit Jüngern in den Wäldern von Ensio (jetzt Saint-Jouin-de-Marnes). Er gründete ein Oratorium um 342, dann ein Kloster, das nach der Abtei Ligugé zu einem der ersten christlichen Häuser in Poitou wurde. Seine vor Ort erhaltenen Reliquien ziehen Pilger an und strahlen den Ort als spirituelles und kulturelles Zentrum aus.

Im sechsten Jahrhundert sandte Bischof Felix de Nantes Martin de Vertou, um die Region zu evangelisieren. Letzteres verhängt die Benediktinerherrschaft der Ension, der Strukturierung des monastischen Lebens. Trotz der Schwierigkeiten des 8. und 6. Jahrhunderts (Carolingianische Kriege, Wikinger-Invasionen), die Abtei, die dank ihrer Entfernung von den Flussachsen verschont, begrüßt fugitive Mönche und ihre Reliquien, stärken ihr Prestige. Im Jahre 878 verwandelte der Wiederaufbau der karolingischen Kirche und der Zufluss von Spenden Saint-Jouin in einen wichtigen Schritt auf der Via Turonensis, der Straße von Compostela.

Der Wohlstand der Abtei gipfelte im 11. und 11. Jahrhundert. Die romanische Kirche, zwischen 1095 und 1130 unter der Leitung von Raoul de La Futaie erbaut, verkörpert dieses goldene Zeitalter: seine imposanten Dimensionen und geschnitzte Dekoration machen es zu einem Juwel der poitevin Kunst. Auf seinem Höhepunkt im Jahr 1179 verwaltete die Abtei 127 Kirchen und gründete mehrere Priorien, darunter die von Saint-Nicolas aux Moutiers-en-Retz. Die romanischen Gewölbe, später durch engelische gotische Gewölbe ersetzt, bezeugen von architektonischen Anpassungen.

Konflikte bleiben auf der Website. Während des hundertjährigen Krieges (1356-1422) besetzten die Engländer das Gebiet: Die Abtei wurde befestigt (Mâchicoulis, Verteidigungstürme) und widersetzte sich, erlitt aber Schaden. Die Religionskriege (1562-1598) wurden verheerend: 1568 plünderten die protestantischen Truppen von Coligny und verbrannten das Kloster und ließen die Reliquien des Heiligen Jouin verschwinden. Im 17. Jahrhundert haben die Mauristen ihre Tätigkeit kurz vor einem irreversiblen Rückgang wiedererlebt.

Die Französische Revolution (1789) klingelt die Glocke des monastischen Lebens. Durch die Intervention von Prosper Mérimée im 19. Jahrhundert wird die als nationales Eigentum verkaufte Abtei teilweise erhalten. Die Abbatialkirche mit ihrer geschnitzten Fassade, dem südlichen Kreuzgang und den konstitutiven Elementen ist ein historisches Denkmal im Jahre 1862, das heute als Vestige eines außergewöhnlichen religiösen und künstlerischen Erbes, verbunden mit der Geschichte der Oberen Poitou und mittelalterlichen Pilgerfahrten, gilt.

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