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起源と歴史

サン・レオナード・デ・コルビニーの修道院は、9世紀に、聖レオナードの遺物、彼の奇跡のために飾られた僧侶が、トルヌス以来882年にそこに移されました。 この転送は、多くの場合、Vézelayのそれに関連する主要な巡礼の始まりをマークし、囚人の治癒と解放のために忠実に引き付けました。 修道院は、当初はフラヴィニーに優先的に依存しており、ロバート・ル・ディファイドの衝動の下ではなく、ロベール・ル・ディファイナブルの兄弟で10世紀に彼の財産を分裂させた.

12世紀に、アビーは、1166年に焼失したカポジランズなどの異議にもかかわらず、ピルグリムの流入のおかげで成長しました。 1173年、Abbé Seguin de La Tournelleは村と修道院を強化しましたが、火は1180年に全体が破壊されました。 13世紀に再建し、1200年にポップス・イノセントIIIの特権を付与しました。 僧侶は1228年に彼らのservitudeを買い、修道院はAnguisonの他の銀行に移動し、古い構造のSaarの礼拝堂だけを保持することにより、自分自身を解放しました.

18世紀のSaint Maurの改革は、建築家ミッシェル・カリスティが率いた1754年から大きな復興につながりました。 中央の中庭の周りにUで組織されている建物は、丸い井戸で、修道院の教会と修道院を収容しました。 フランスの革命は、1789年に最後の8本の僧侶を運転し、修道院は成功した地区のホテル、ハラス、セミナー、そしてその後の通常の学校になりました。 2001年に歴史ある記念碑に分類され、現在は観光オフィスや文化スペースを収容しています.

1537年に発明された修道院の宝物は、「聖ヴァージンのミルク」、聖ヨハネの歯はバプテスマと聖ペテロ、聖レオナードの腕などの名誉ある遺物が含まれていました。 これらのオブジェクトは、多くの場合、銀製の筐体に埋め込まれ、1563年にハグノットによって部分的にlooted。 マハット・ド・バーボンが1257年にモンチェー城の通り、土地の法的な紛争や寄贈を明らかにするが、アーカイブは、.

注目すべきアボットの中で, ロバート・デ・モンソー (998-1034), ロバート・ル・ディファイドと呼ばれます, またはGauthier, 誰が1228でserfsを解放しました, 盗まれました. 17世紀のArmand de Bourbonのようなアボットは、Saint-Maurの改革を導入しました。 最後のホルダー、シックステ・ルイ・ルフィオ・デ・ボンヌヴァル、革命中にエミグレーション。 今日、修道院はまた、その文化的影響を知覚し、Corbignyの音楽祭を開催しています.

建物は、自治体と個人間で共有されたプロパティで、錬鉄階段、元の舗装、鉄工などの驚くべき要素を保持します。 このサイトは、その建築のアンサンブルとその中世の地下室に分類され、ニヴァーナイスの宗教的、政治的、そして社会的歴史の約12世紀に証人を負います.

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