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起源と歴史

サン・ピエール・デ・セノン・アビー(Saint-Pierre de Senones Abbey)は、ラボドー・バレー(Rabodeau Valley)にあります。 661年に小児IIによって付与された免疫チャーターは、メッツをシュルシュタットにリンクする軸線であるストラタ・スマレータムに初期の存在を確認しました。 この宗教的な場所は、まず第一のメロヴィニアン聖域は、エピスコパル制御の下で組織された禁止(行政の領土)の一部である。 シャルルマーニュはエンゼルラムヌス、メッツの司教、768年頃のアボットとして名付けられ、メッツの司教に依存するロワイヤル修道院としての地位をマークしました.

770と800のベンジチン僧侶の間では、既存の聖域の近くで解決しましたが、修道院は腐敗道徳と腐敗による低下の期間を通過しました(特に894年とハンガリーの侵略中、912〜924)。 960年以降、ゴルゼの改革に触発され、Abbé Allmannが実施した精神的復活が起こった。 修道院は豊かで、告白された(ランスタイン・ナイトズ、サーム・ハウス)の保護を要求し、村はその足で発展します。 Abbé Antoine de Pavieは12世紀に、丸太を加えて修道院を再建しました.

十八世紀は、セノンのクライマックスをマークしました。ドムカルメット、アボットスカラー、総再建(ロマネスクベルタワーを除く)を監督し、15,000本の図書を組み立てました。 1754年にボルテーアを歓迎する、知的および建築センターである修道院。 1751年以降、Salm-Salmの主力資本となった。 フランスの革命は、1793年にその宗教的な役割に終端を置きました: 建物は、全国の商品として販売され、1806年に建てられました 綿工場、1993年まで続く産業活動.

今日、修道院は驚くべき要素を保持しています。12世紀の鐘楼、ジャン・ラマー(鍛造鉄)、修道院家の古典的な正面。 歴史ある記念碑(1983年、2005年、2012年)に分類され、現在は工場の店舗、観光事務所、公共サービスなどを取り扱っています。 その歴史は、メロヴィニアンから産業革命へのロルネの宗教的、政治的、経済的変化を反映しています.

メッツの司教に依存し、広大な不動産(ラボドーと平野のバレー、バドンヴィヨス)を管理し、tithesと家賃を受け取ります。 いくつかの優先順位(メニル、デヌーヴル、Xures)を制御し、その地域の影響を証言する(ランバービル、サン・ハイレ・デ・メッツ)を治す。 ドム・カルメットの作品は、13世紀のシロネズの僧侶であるリヒャーズ・クロニクル、セノンズの僧侶である.

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