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Kulturgüter

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Ursprung und Geschichte

Die Abtei Sainte-Croix von Quimperlé, die um 1040-1050 vom Grafen von Cornwall Alain Canhiart und seinem Bruder Bischof Orscand gegründet wurde, ist eine der mächtigsten Benediktinerabteien in der Bretagne. Obwohl die Tradition ihre Grundlage auf 1029 zukommt, ist dieses Datum wahrscheinlich eine Fälschung im Zusammenhang mit einem Konflikt mit Redon Abbey. Die Abtei, die unter dem Schutz der Grafen dann Dukes von Bretagne platziert wird, sammelt schnell ein riesiges Anwesen einschließlich Priorien zwischen Nantes und Concarneau, sowie Besitz in Belle-Île-en-Mer. Sein erster Abt, Gurloës, starb 1057, wurde in der Krypta begraben, wo seine Reliquien vor Ort trotz der Opposition von Papst Urban II. zu seiner offiziellen Anbetung verehrt wurden.

Im 11. Jahrhundert genossen die Abtei eine Zeit des Wohlstands unter dem Abbatiat von Benoît, Sohn von Alain Canhiart, der die Kirche restaurierte und ihre Zeit entwickelte. Die Gebäude blieben jedoch bis zum 15. Jahrhundert unverändert, mit Ausnahme eines Altarstücks, das 1476 am Westeingang installiert wurde. Im Jahre 1553 wurde die Abtei unter das Kommende-Regime gestellt, was zu einem relativen Rückgang und einem Mangel an Instandhaltung der Gebäude führte. Die Situation verbesserte sich 1665 mit der Ankunft von Benediktinern aus der Gemeinde Saint-Maur, die die claustral Gebäude restauriert und einen 56 Meter langen Laternenturm zur Kirche hinzugefügt, aber die Struktur geschwächt.

Die Französische Revolution markierte einen Wendepunkt: Die Abtei wurde 1790 abgeschafft, und ihre reiche Bibliothek, bestehend aus wertvollen Handschriften, wurde geplündert und dispergiert. Nur das Karikular von Sainte-Croix wird von einem örtlichen Arzt Le Guillou gespeichert. Die Gebäude, die an zivile Zwecke zurückgetreten sind, wurden 1840 als historische Denkmäler eingestuft. Der instabile Laternenturm kollabierte jedoch am 21. März 1862 und zerstörte einen Großteil der Kirche. Nur der Chor der Mönche und die Krypta bleiben. Die Rekonstruktion, die zwischen 1864 und 1868 Émile Boeswillwald und Joseph Bigot anvertraut wurde, respektierte den ursprünglichen romanischen Plan, stellte aber kontroverse Veränderungen wie die Höhe des Kreuzbodens vor.

Die Abteikirche, mit einem Plan, der mit einer Rotunde zentriert ist, inspiriert vom Heiligen Sepulchre von Jerusalem, ist ein einzigartiges Beispiel in der Bretagne mit dem von Lanleff. Die mit einer 17.20 Meter hohen Kuppel bedeckte Rotunde ist von einer ringförmigen Sicherheit umgeben, die Zugang zu drei Kapellen gibt. Die Krypta aus dem 11. Jahrhundert, intakt nach dem Zusammenbruch von 1862, beherbergt die Gräber von Saint Gurloës und Abbé Henry de Lespervez, sowie eine skulptierte Gruppe des Tomblay aus dem 15. oder 16. Jahrhundert. Die romanischen Hauptstadtn, reich geschnitzt mit Pflanzen- und Tiermotiven, bezeugen den korinthischen Einfluss und die Meisterschaft der Handwerker der Zeit.

Die klaustralen Gebäude, um ein Kloster aus dem 17. Jahrhundert mit gewölbten Galerien organisiert, jetzt Haus zivile Funktionen. Das Abteihaus, das im 19. Jahrhundert in ein Hotel umgewandelt wurde, und der südöstliche Pavillon, ersetzt durch ein Postgebäude in den 1970er Jahren, illustrieren die aufeinanderfolgenden Umsiedlungen des Ortes. Die Kirche, die im Jahre 1802 Pfarrer wurde, bewahrt außergewöhnliche Möbel, darunter ein neo-römischer Hochaltar von Empress Eugénie, ein geheimes Renaissance Altarbild, und zahlreiche Statuen aus dem 17. und 18. Jahrhundert. Die Abtei gehört zu den ersten historischen Denkmälern Frankreichs und ist ein Symbol des religiösen Erbes Bretons.

In Quimperlé, am Zusammenfluss von Isole und Ellé, spielte die Abtei eine Schlüsselrolle bei der Entwicklung der Stadt dank ihrer strategischen Position auf der Quimper-Nantes-Achse und seinem Zugang zum Meer über die Laita. Sein Gebiet, verwandelt in eine künstliche Insel durch Moat, machte es sowohl defensiv als auch kommerziell. Heute beherbergt die ehemalige Abtei Sainte-Croix, die der Pfarrei Saint-Colomban zugeordnet ist, weiterhin Dominikanerbüros und Besucher, die fast ein Jahrtausend der monastischen und architektonischen Geschichte bezeugen.

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